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浑河浪潮论坛【浑河雅苑】【浑河联韵】【珠联璧合】 → 网络名家对联收集(不断添加中……请勿灌水)


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主题:网络名家对联收集(不断添加中……请勿灌水)

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最近对联遇到了瓶颈,越来越米有信心了,有朋友建议要多看别人的好联,以期突破。看别人的好联看什么?别人告诉我主要看三个方面:构思、布局、遣词。

所以开这个帖子,希望大家把一些好联不断添加过来,不断学习、学习、再学习

一开始,大家可以转别人的,属于多看
接下来,大家要多写一些读后感,属于多读
最后,就是你有所悟并动笔==多写的号时候到了。(引:粉丝老公的一段话)

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先转一个联都的http://www.china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=203&ID=103319&page=1联都部分美联,点评:北纬42度

◎墨石道友雅玩(新声)(初稿)
日斗自罗胸,望峻宇辉流,总教华笺结墨彩;
金石足适愿,听清风响作,平分美韵入联章。(魏启鹏)

布局和遣辞鲜明显现老先生的风格,结构谨严,用字讲究,读来语句清朗,娴雅有味,结句则气势和美感兼备之。
◎翠拨青松道友雅玩(初稿)
叠翠许深思,欲大野流青,杏苑飞花迎上日;
谐声谋爽籁,朝长天拨响,东风应约起松涛。(魏启鹏)

立意高拔,联想开阖,遣辞雅净工稳。结句铿锵有力,与整联的格调相当而又为之一扬。
◎为《八皖潮对联书法竞赛》代人而为之
八皖共腾飞,将画笔挥来,巧手新描黄岳彩;
三才齐跃进,任歌声唱彻,雄心直卷大江潮。(魏启鹏)

整联构思中正规矩,但却不觉老套。立意积极,落笔恣肆,将惯常题材写得昂扬有力,不带俗气。
◎题赠燕冰寒道友(初稿)
燕语恰春风,招帝子来时,极乐当然常拥旭;
冰轮辉禹甸,问坡公在否,清歌岂道不胜寒。(魏启鹏)

用语古雅,联想雅切,读来余味不绝。◎华山
此处是仙乡,问谁来第四洞天,吹箫引凤;
当秋倚寥泬,且须到最高巅上,仗剑摩霄。(萧凤楼)
首集王铎、刘得仁句。

立意积极,发语铿锵,正与华山之势一脉相承,读来顿觉心境昂然。◎莫愁湖

湖以女儿名,数六朝风物,消魂尽是留莺客;
春因粉黛染,看桥边柳色,攀折皆为打桨人。 (萧凤楼)

整联清丽流畅,描摹传神,“留莺客”与“打桨人” 让人想起彭玉麟的“王者五百年,湖山具有英雄气;春光二三月,莺花全是美人魂”,给人遐想的无尽空间。惜律和对仗小失。
◎太白楼

论酒量诗才,皆傲今古,只教使儒者,武者,道者,释者或颠者狂者,到此不言诗酒;
让人间天上,共醉斯楼,最宜籍花香,月色,春情,舟声兼波光云影,凭栏遥忆天人。(萧凤楼)
构思周全凌越,遣辞流畅雅洁,整联读来气脉流贯,兴味怡然。◎王勃

入仕途尚未足十三,出宦籍亦无及冠带,是临秀不容,只沛王颇称知己;
其同好者并之有四,问狂傲者相仿何人?叹英杰天妒,唯海川能纵此才。(萧凤楼)

述议稳切,立论清晰,遣辞间带隐隐英气,结句自信犹见气势,令人感服。唯对仗稍显随意。◎斑竹

是顾论坛头面,还是朋友情深,此事两难全,唯红脸也唱,黑脸也唱;
一有声名束缚,二有网民监督,此心何所以,只灌水亦难,潜水亦难。(淡如秋水性情真)

似常语娓娓道来,清水般,但情笃理实,教人颔首,这一番掏心窝子的话也便直入心窝里了。◎以古诗“曲终人不见,江上数峰青”成联
能将天赐灵犀,一瞬臻恒久,当属湖山有幸得遇钱郎,钱郎有幸得传后世
复叹无名才士,万般已不知,每教我辈伤怀以哀千古,千古伤怀以证苍茫(七踩镏金)

整联立意跳脱,发语流畅自如,一“幸”一“伤”,对比之间,其味自见。◎心归自在(其一)
万事皆空,心归自在;
一尘不染,我去如来。(那月)
言语散淡,深心内隐,举重如轻,大悟无言。◎心归自在(其二)
月冷风清,无聊墨客闲吟雪;
钟幽寺古,有道高僧不觉梅。(那月)
声高未必心到,心到反而近拙,这一番真意却真的不用费口舌述说了。◎生

投个胎来,万丈红尘仍难称意
睁开眼后,一声啼哭再问苍茫(一身清白)

虽结尾处对仗稍觉随意,但整联立意深彻,发语深沉,尤其结句“……再问苍茫”处,一下将人带入不可言说的怅惘中。
◎死(其一)

未料前生如此世
须知一去是重来(一身清白)
人生本是无法预料,下联却决绝而自信,一种彻底放下的洒脱自解。

◎一直很安静

纤指弹春,有寂寞同随,弦开二月愁如旧
垂眉临镜,正相思渐起,我竞梅花瘦一分(一身清白)
言辞柔美,婉约不觉造作,清丽又见蕴藉,缱绻深挚,结句之佳足以顶起全联。◎飞到你身边

我自春前横短笛,一管离愁,吹不尽青花小小
谁从腕底问相思,几番廖落,看三两燕子飞飞(一身清白)
立意虽未出新,但语句清新可喜,句尾叠字灵动俏丽令人愉悦,十分耐读。◎西山晴雪

正遥岚宛转,淡雾轻涵,胜地同来携客醉
欣玉带玲珑,登楼远眺,名山终古引诗潮(一身清白)
“遥岚宛转,淡雾轻涵”一句真的是美仑美奂,整个联也跟着玲珑起来。◎花

忘我芬芳终淡定
随心开谢两从容(北纬42度)
比较自得下联,一番审视后,以花之态度自量人生。◎借以抒怀

知戒色如空,难堪佛性拘人性
任它平与怒,且许心潮效海潮(北纬42度)
自觉“佛性”、“人性”和“心潮”、“海潮”的对比、类比比较出彩,一番苦思也算值得。
◎无题

皆羡罗衣轻若素
殊知沉疴梗于喉(可儿)

上联怡然,下联怅然,黯然一转间,读来让人心中莫名一痛,无言亦无凭。◎七夕

当年弄巧纤云,若天赐良缘,何必悲歌传后世;
此际重逢玉露,信事遵因果,还凭好梦证前生。(燕七)
朴质流畅,出语豁达,算是一种美好的祈祝吧。◎挽薛宝钗

莫说金玉良缘,叹早去佳人,来客犹思螃蟹咏;
空忆蘅芜旧事,伴纷飞细雨,有风吹冷牡丹香。(一脉花香)
自是熟题不好吟,这些人物被无数次咏叹,但一句“有风吹冷牡丹香”却顿教整联味道丰腴起来。
◎病中再思

痴读数年书,于养心时疏养病;
唯怜一管笔,不题痛处怎题诗。(苍狼书生)
诗的神经是连着骨髓的,不然它若如浮云无凭,也便不会有那么多千古奇句了。书生于病中发出“不题痛处怎题诗”的慨语,应是更见深刻了。

(再搬老公公家里收藏的东东)

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此文来源:http://fuyunge.spaces.live.com/blog/cns!efda94cddd61a4b3!832.entry
   
  
  雪舞联小品

  飘萍浪子
  2006年12月23日

  受薛总编之托,写一些关于网络对联鉴赏一类的文章。然我于对联仅是粗知皮毛,又何谈鉴赏?况且网上澄蓝、江月诸友所作的评联赏联远胜于我,实不敢动笔。然而薛总编有托,当时我又满口应承,只好硬着头皮写下去。不过却要换个方式,写几个我熟悉的朋友,写他们的对联。因为是我熟悉,一来写着方便,二来或可写出一些他们创作过程中对联的思考、推敲、修改等等,诸位联友相互印证,也许会有些收获吧。闲话少说,书归正传。

  雪舞是81年出生,今年才开始学对联写对联的,原来会写一些诗词,也只是粗通格律而已。我很惊叹她的天赋和灵性,因为她既没有饱读诗书,又没有创作对联的经验,但是一落笔,居然颇为老练。几个月前我与几位朋友在苏州谈论她的对联时,朋友们都不相信她是初学,因为她的联是正统联味,又有一种清新之气。

  清新,我想这个词是可以概括雪舞的对联的。我最早开始注意她,是见到她一副打趣我的对联:“可记得几处相逢?长夜如斯,西窗共话,师?友?谁辨得分明,休问我,休问我;怕思及明朝别去,浮生若梦,夜雨独临,痛?痴?都归于寂寞,怎敌他,怎敌他”,虽然用笔还稍显稚嫩,细微之处对仗也不够工整,但是一气贯穿,又情思婉转,初学能成如此佳作,着实不易。

  之后见到她的联,便逐渐成熟起来,选几联为例:

  柳

  远客不归,无非故恨和新恨;
  春风有梦,依旧桥边与岸边。

  起句四字也只算一般的套路,以春风离客起兴,况且对仗不工。若只如此,此联也无甚可说。然而最后七字却是令人拍案。古之人咏柳,多带离愁别恨,或许是从诗经中“今我来思,杨柳依依”而来?于是,“春风知别苦,不遣柳条青”,于是,“柳外楼高空断魂”,于是,“章台柳,昔日青青今在否”,于是,“年年柳色,灞陵伤别”,于是,“杨柳岸晓风残月”……对于这些凄美,雪舞只用了五个字来表达:“故恨和新恨”,然后前面又加了“无非”二字。百年,千年,这种哀愁、柔美都是不变的。到了下联,用了“桥边与岸边”,明是写柳,实则还是写愁。折一枝柳,送君远去,别送了吧,已到了桥边、岸边……还是淡淡的哀愁,然而淡淡的,却是触动了人们心灵的最深处,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。后来和雪舞聊起前四个字,我总觉得用得过实,建议她把下联的“有梦”改为“一梦”,一则对仗更工,二则更显灵动。她也认为如此。至于上联,虽然以客写柳,但是终究显得直露了。纵观全联,无一字柳,却无一字不是柳,有情,有景,有人,回味无穷。司空图《诗品》云:“不着一字,尽得风流”,此联或可当之。

  风

  回首百年身,总有尘烟吹不散;
  远行千里路,纵多晴雨了无痕。

  题目是风,还是用曲笔,抓住“风过无痕”这一点,写出了一种人生的态度。是无奈?是豁达?我想这只有读者自己去体会了。“回首”与“远行”稍有不工,但也无伤大雅。

  花

  空生一段尘缘,寂到开,开到寂;
  本是三千幻象,人观我,我观人。

  花开花落,无论多么美丽,最终都是归于尘土。雪舞此联起笔便用一“空”字,于是无物无我。后六个字循环往复,让人无限感慨。全联颇有禅机,“本来无一物,何处惹尘埃”。

  以上几联都是咏物,下字很平常,却能给人回味。虽然有哀愁,却毫无陈腐之气,婉转、灵动,所以我说她的联,颇有“清新”之气。新,如果再过一些,便是另一番味道,比如下面几联:

  柳

  多少年过去,我守着阳关,看你离开的方向;
  东西客走来,谁停下脚步,折那伤痛的情怀。

  完全是用新诗的笔法,但是并不浮华。上联的主角是柳,静的,但看到的却是动的;下联的主角是人,动的,但是却集中在一处,又变成了静的。这一联中动静结合,时间与空间相互转换,怎能不让人感慨万千?如果说问题,下联中“东西客”略显生硬,与全联语言不大协调,后面“那”字也嫌生硬,我建议她改为“些”,轻轻一点,更加柔和。

  浪子吹箫

  没有钞票,没有豪宅,能听我吹一曲洞萧吗;
  何必鸳鸯,何必神仙,都随风化两只老虎吧。

  这联其中有个故事。半年前我为了与一位女孩子的古琴合奏,便买了一支箫来学着吹。可谁知附庸风雅的想法不错,音乐细胞却一点不给我面子,吹了不少时候,就是吹不响。后来倒是可以吹响,可是只会吹《两只老虎》。当然,最后在我地不断练习之下,还是合奏了一曲《阳关三叠》的,这是后话。此联就写在我“不断练习”的那时候。前八字为自对,“一曲洞箫”对“两只老虎”也颇有味道。虽然是打趣,但是全联全用口语,幽默之外,似乎还有一丝感慨与期望。

  泰山

  独封天下尊呵,可听得见?难当他千年之孤寂;
  一览众山小吗?最看不清,偏是你满身的烟云

  凡写泰山,无非“会当凌绝顶,一览众山小”。但这联却反其意而行,是以口语入联,写出了泰山的孤寂与落寞。其中的反问、对比与照应是最精彩的地方。下联以景收,“满身的烟云”五字最为苍茫。山耶?人耶?“高处不胜寒”啊。当然,用这样的笔调来写泰山,偶一为之尚可,多了,还是有些不伦不类的。

  除了“清新”以外,雪舞也能写很多沉稳厚重的对联,比如:

  泰山

  名山应是天知己,凌绝处,看归鸟入云,鲁青化境;
  同游即为我故人,屈指间,有孔丘称首,工部题诗。

  起句便意气风发,借老杜之诗以拔高泰山。下联则从山转到人,从“同游”这个共同点,拉来孔子与老杜作陪。山有俾睨天下之气,人又何逊之?全联在对仗与格律上不够严谨,但是一气呵成,白璧微瑕又有何妨?

  泰山

  峰峦是太古微尘,放眼鲁山青,身后浮云多幻境;
  你我为千秋过客,登临天下小,古来高处有几人。

  这联与上一联立意相类,意气略逊,布局、对仗这些细微之处却是胜之。中间五个字承前启后,引出最后收句的感慨,气脉浑然。我曾建议她把“为”改作“皆”,她同意,但是我建议把最后的“几”改做“何”时,她却提出了不同意见,以为过于外露,且与原联表达的感情不尽相同。这里我要检讨,建议她改“几”完全是出于格律,至于表意,确是不如不改的。至于音律与表意孰轻孰重,如何取舍?仁知互见,聊备此说吧。

  袁崇焕:

  江山常易主,几度轮回,自古辽东多战事;
  血肉非筑城,一身怅恨,当时青史误将军。

  这联起句不直写袁将军,而是从辽东入手,以衬托袁崇焕。袁有诗云:“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧保辽东”,那么,辽东战事最终如何?《明季北略》记:“时百姓怨恨,争啖其肉,皮骨已尽,心肺之间,叫声不绝半日而止”,所以下联感慨“血肉非筑城”,竟被他要保护的人们吃掉,也难怪最后收句用了一个“误”字。“轮回”与“怅恨”属于自对,全联骨肉俱佳,如果对仗再精细一点,应可更上一层楼。

  月

  盈缺尽由它,寂寞如形连大海;
  江山何缚我,苍茫一跃上中天。

  同是咏物,但是与之上举的几联咏物大不相同。此联起句即大手笔,写月之孤寂,用大海做衬托。下联更是宕开一笔,写月之洒脱,江山都束缚不了,于是“一跃”而起,“跃”字用得尤其传神。古之人言咏物须“遗貌取神”,此联正是如此。对仗处,“他”、“我”,“大”、“中”几字,更显精细。]

  挽行公

  文归碧落,湖亦有知,荒草多情吟琐话;
  星陨参商,天当抱恨,长风无绪入燕园。

  上联只“湖”,指的是北大校园之未名湖,“琐话”指行公之著作《负暄琐话》。全联沉痛,以我观物,物俱含悲,复以景物之悲恸以衬作者之悲恸,切人、切事。若说瑕疵,或许是格调落入挽联的窠臼,上下联又都是一种手法,托物寄哀思,略显单调。

  除了以上几种,雪舞还常写“生挽联”,所谓“生挽”,多是朋友间的一种玩笑,未到盖棺及论定,或可视为挽联,或可视为赠联,录而不评:

  挽寂寞西风

  对面即青山,空淡泊云岫山岚,幽泉碧土何处去;
  当头为明月,可辜负春花秋雨,天上人间一样思。

  挽飘萍浪子

  生亦为飘萍,死亦为飘萍,如今空与水流远;
  我不知浪子,人不知浪子,从此只同风去来。

  挽谢青堂

  恸之子不归,这三万诗文,字字尚余碧血;
  叹青堂依旧,那一袭飞雪,年年空候梅花。

  挽木留尘

  箫声远更哀,卿却了尘缘,舍此青山无托体;
  月色清如洗,谁数着花瓣,伤心文字不成诗。

  挽一脉花香

  此生似已迟,太白仙隐,子美归游,算来唯文字是知己;
  尘面不曾老,红袖香残,娥眉未扫,归去将梅花当美人。

  以上诸联,虽属戏做,然亦有真情于其中,当事人读之,或有同感者读之,岂不扼腕?然而毕竟是假托于人、于事,非为正格,那么,再录雪舞几联完完全全的内心独白:

  往事不经心,空回首,年华归去;
  平生皆是梦,一转身,寂寞袭来。

  为知己已足矣!海内各怀半世心,我只惜今朝缘分;
  不相逢又何妨?人生终有百年事,君先买一处青山。

  大梦以长眠,烈火焚烧后,空无一物;
  西风为托体,轮回唤醒时,君是何人。

  半生往事,与大火俱消哉,也无巫岫也无雨;
  一缕尘埃,随清风而去也,不在青山不在桥。

  是我多情,一世难为沧海水;
  为谁等待,千年不过奈何桥。

  昔元好问词云:“问世间情为何物,直教生死相许……招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨……来访雁邱处”,情之一字,纠缠一生。有缘如何?无缘如何?雪舞以上诸联,余不做一字之评,待到“千年不过奈何桥”一句,已几泪下,复有何评?王静安先生曾引尼采之言:“一切文学,余爱以血书者”,此数联岂非以血书者?细微之处再无暇顾及。

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吾道近痴狂,如成一等文章,何妨便死
此心亦惶恐,为这无穷业障,几误终生(一身清白)

曾谁许我三分月
是夜还卿一片天


题王菲<乘客>
又起秋风,还是那条路,那座桥,却是誓言搁了浅
翻开往事,依然这首歌,这般景,突然碧泪涌成潮


明月窗前飞雪白
秋千绳上落花红


无题
有种心情,不意淡成故事;
曾经过往,惊然老了红颜 .

笑世上求名,册中问姓,落得无非烟一缕,
信江边醉酒,柳下听茶,逍遥到此笑三声.

太液秋风
风高莲叶舒,波光岚影;
桥跨水云横,画里江南.

玉泉趵突
势若流虹,云翳无从空百丈,
长垂素练,山亭端自纳清凉.

金台夕照
造物非凡,胜迹遥今存易水;
得天独厚,奇观长自到金台

蓟门烟树
玉馆立石碑,铜马桑干,风云遗迹;
春烟托翠树,名亭暖日,燕地风光。

琼岛春荫
琼岛卷春云,有五阁绕山,九龙盘水;
浮桥澄碧玉,知会心犹阔,放眼皆宽。

西山晴雪
正遥岚宛转,淡雾轻涵,胜地同来携客醉;
欣玉带玲珑,登楼远眺,名山终古引诗潮.

卢沟晓月
胜地忆清游,想当年晓月残风,犹寻帝子留诗处;
群狮俯石栏,看今日流光画影,遥映峰峦抱阁来?

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题林和靖(小四)


忘山水时年,每舟棹归来,名见世中皆不欲
得诗文百二,把梅花赋尽,我生君后岂无忧

注:相传林逋作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”
见某论坛联赛题梅花

怜子无辜,此一树清芬,何屑文人笔墨
他年有信,许三分自在,还居野陌溪桥

7年年终题寄书剑论坛

剑气书香,群山待我归来,不意新人成老客
明年此处,故友如情未尽,再量秃笔逗春风


洛阳行迹

嵩山栈道
群峦合涧,古木囚风,有怪石当关,此方只许鸟飞度
一栈通天,悬桥引壁,看白云俯首,绝处偏教人去来

白马寺清凉台
滞禅钟于后、俗事于旁,别寻凉境来幽阁
合松柏一间、湖山一处,独领清风入此门

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闲时来:

西湖放鹤亭两个
幸有痴梅留大雅
惜无灵鹤报先生


题泰山两个
思夫子曾登,诚惶诚恐
兑少陵一望,不上不能

拾峻级以领雄风,有一岭松声,千秋墨影
立绝顶而怀旷古,剩几回帝事,两把烟云

西湖断桥(嵌字)
断桥何处断?纵默许情缘,无奈人神难共路
残雪哪时残!欲辩白尘世,怎知天地不同春


瘦西湖之小桃春色
展一季清姿,心眼依然,常观去者迎来者
数千年故事,情怀未改,总蘸新香道古香


瘦西湖之五亭桥
丽影和烟翠,春意常留,柳幕四围环作嶂
文津润水深,心根不断,莲花千载立成桥
自注:五亭桥,亦称莲花桥。

瘦西湖之五亭桥飞檐
伴铎乐清声,迎风以舞
留云心一角,挂月而眠

瘦西湖之舟楫与石狮
惬快舟桡,清波几曲浮流韵
糊涂心眼,顽石一尊笑等尘

瘦西湖之水上剧场
千秋遗大梦,看碧水殷殷,难洗尽六朝粉墨!
十里过扁舟,有清音切切,渐吟微一路湖山!

瘦西湖之小金山
身似云轻堪履水
心同山定不浮尘

瘦西湖之水岸一角
柳陌来香,一袭红衫谁探看
桥亭倚醉,千樽绿酒我流连



忆之
那个黄昏,心事点点滴滴,曾湿透谁的诗稿
某些夜晚,梦影清清静静,正擦亮月的容颜

题西施两个
是有来由,会巧笑千般,眉目嫣然藏大义
非无归宿,着扁舟一叶,烟波深处到吾家

自嘲
心陷稻粱谋,掰碎光阴真入世
身携书卷气,附庸风雅假出尘

房奴
此处不足一百米
我身已许几十年

题王昭君
若论美人,美貌当于美名之后
同垂青史,青山永守青冢其旁

懒觉
有万种缠绵,直教人委身相许
得三分自在,能梦我作蝶而飞


挽巴金
寻挚爱于激流,看春秋雨雾,千万字心声未尽
话新生在寒夜,秉家国情操,一百年性格如初

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对月
转身已是人千里
到此方知梦一场

我本多情, 回首徒增落寞
何妨一笑,来年不惹春风

由来久负诗书债
自此不担风月名


不是平生无知己
只因山水早结缘

懵懂的青春,伤也罢,痛也罢,由不得自己!
漂泊的岁月,风一程,水一程,渐远了天涯

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偶得:[云想容]

湖山无世态
文字有天真


自勉

常宜静坐读文史
未许轻言论是非


寂寞谁开眉上锁
相思瘦作水中花


偶遇或能同一笑
转身不作再相逢

接友人Q电话拜年有作

风云多幻化,纵弱水三千,不将白眼换青眼
得失莫估量,唯相知二字, 自有君心比我心


怀古一联:

开卷读千秋, 认天然气格, 风骨犹今追魏晋
登楼望四野, 问鹿鼎何年, 江山不复论英雄

春日闲暇:

微雨偶贪杯,乘画境横生,诗心漫起,信步拈来花一片
春眠不觉晓,待莺声在耳,日照于窗,卷帘放入绿三分

爱晚亭(湖南)

览胜不辞放眼飞,尤爱此霜叶尽燃. 夕阳半落
坐亭更欲结庐住,好教吾心同岳麓. 诗比樊川


陶然亭:(北京)

乘兴而来,山黛入亭浑似画
与谁共醉? 菊黄向晚正宜秋

琵琶亭 (江西)

羁旅客犹来, 浊酒杯停,空怜汀上荻花同瘦骨
琵琶人已去, 愁怀谁解?唯有江心秋月似当年


江头月色因谁好
枕底弦声比夜凉


沧浪亭 (苏州)

青竹经年约,三径归来,明月长为座上客
白云何处起,一竿钓罢,小舟容与旧时波

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转处漫天雪,试剑老师收集与点评(成联版四月月佳

先汗一下,浪同学的一组联,我算他五月份发的了,否则要点评死我,很好很强大啊。。。

赠“老木秋霜”道友
老木依然标劲节,
秋霜敢不蕴春晖。【魏启鹏】
“敢”字下得奇崛,做铮铮之声。

平心求境界
放眼得江山【书僮】
“平心”是“放眼”之本,先“求”后“得”,句子安排的很是妥帖。

半开法眼识真味
一借清心得自然【书僮】
最喜欢这个“半开”,私下喜欢,想想哈,一个菩萨佛爷,双眼半合,想必人间这点点鬼把戏犯不着睁圆俩眼。杨柳困一个论坛头像就是一个和尚,似乎是唐僧,半睁睡眼……

不关风月
风月本无辜,不谙人事原非罪;
时空如有隙,填上心情译作诗。【玉忆】
语言清新可喜,读之犹见烂漫,上联的文字明显比下联要流畅。

格言两个
幕后不伸手
人前少出头【玉忆】
出幅是为人之品质,对幅是历事以后,人心被染而得出的经验之说。

出门懒做无关事
开卷只读有用书【玉忆】
懒,何不干脆说“不”?

心底自存功过
人前莫道是非【红石头】
很多话一出口,便是错。虽然简单,却是真理。


平生寂寞樽中引;
大梦清凉水底捞。【湘灵】
读来顿生悲凉,杯中月,是寂寞,水底月,是虚无,举目无一知者,心灵的冷寂可想而知。

近水遥山闲处好;
春花秋月静时奇。【湘灵】
一闲,一静,是人的心态,人只有在气定神闲时候方能心平气和的欣赏风景,发现美。

闲从故纸寻新意;
醉向长铗索古风。【湘灵】
一收一放,雅风豪气都见了。能从故典中体会到为自己所用的方为能事,相反,书生并非无能,起“凌烟阁”之思,也是古圣贤修齐治平的古训。

春秋阅罢无风雨;
兴废抛开绝古今。【湘灵】
经历了人生的大风大浪,再无波澜可掀,这“无风雨”之后是大经历,是“曾经沧海难为水”,这个是从横向说的,对幅以“兴废”,这个纵向的线索出发,得出“绝古今”的结论,非是真无古无今,而是古今皆一事:“兴废更替”而已,唐朝和宋朝没有什么区别。

未必回头非好马;
但能放手是高人。【湘灵】
借一句俗话“好马不吃回头草”切入,开展议论,“回头”“放手”,“好马”“高人”一正一反,揭示了要懂得放开,不执迷,才是高人之道。联句平白如话,却含有哲理。

甘向无情时落笔;
忍从最痛处开刀。【湘灵】
此一联用笔很犀利,无情的时候,或许是最理智的时候,太上无情嘛,最痛的地方,或许就是病痈的地方,割掉这块腐肉,才能健康,所谓长痛不如短痛,敢于直视自己,才是真正的勇士。


平日山川曾养目;
闲来风雨亦宜人。【湘灵】
上联平淡,下联见精神,“风雨”句,便是人间味道,读来有淡然不惊之感,“宜”私觉何不“怡”?

山水一窗读到老
苍茫万里钓成闲【我是糊涂虫】
上下联以放逸性情,亲近自然为主线,山水之所以耐读,是山水无世心,人若能如此,便是苍茫一片的人世,也足以养定一颗闲心。

于艰难处,一笑昂头,何妨乱雪吹薄袖;
至狂放时,几回弹剑,自有春风话酒樽。【我是糊涂虫】
得苍凉古意,有苍冥一独啸之意境,“乱”字暗含世事纷纭之叹,“薄袖”得傲骨,下联峰回路转,似一不屈后自有蓝天,说到这里,此联意境居然是我那一组八卦联中之《蹇局》一个味道,握手握手,狗熊所见……。

纵是风云催白发
不辞诗酒典青衫【我是糊涂虫】
四个字:“临危不惧”,惟大英雄方本色,是真名士自风流。

扫墓
草长莺飞大好春,踏青而至,携细雨和风,为墓平添一片绿
人前身后许多事,泪眼相看,纵千言万字,向他翻作几声哭【试剑的狂热粉丝】
虽然比较啰嗦,但是是粉丝写的,而且也自有可取之处,因此先砸后捧。缺点是比较浪费笔墨,优点是别有情韵,上联在哀中见生命力,下联化百苦为一哭,情绪比较节制,没有放纵开去。文字略带俚语,为这个颇具伤感的题材增加了一抹亮色。

归来
笛声落在山前后
太白招于杏浅深【试剑的狂热粉丝】
山前闻笛,山后闻笛,此一悠悠笛声随弄笛人一路洒下,很喜欢这个画面,至于杏子林中是否有好酒,并不那么重要了,那深深浅浅的杏花就足够引人遐想。

感怀
三杯淡世情,心远尘嚣,名利已难羁倦客
一棹随烟雨,身臻化境,湖山依旧识知音【醉天涯】
上联倾于拖沓重复了,比如,说了“淡世情”又说“远尘嚣”,个人认为下联比较流畅,尤其“湖山依旧识知音”,有湖山旧主人的味道,而且和“一棹”也互相呼应。

春晨
一夜敲窗,雨净石街天洗碧
半江照影,舟横柳坞水拖蓝【儒夫子】
宛如墨淡色轻之水墨山水画。

项羽
行兵何不识才?叹有眼无珠,枉长重瞳,竟错失韩信将军,范增谋士;
图霸岂单凭力?惜别姬舍骥,空生两膂,反辜负八千子弟,百二河山。【儒夫子】
项羽的故事大家都是耳熟能详了,非天意眷刘,实在是项羽不如刘邦多矣,有才不用,胸襟气度都不如刘邦,若只凭借一己之勇,想夺取天下,是不可能的。此一联以发论开端,用重瞳和拔山之力两典铺成开,说明一些所谓的“祥瑞”和先天的个人优势,如果不善于利用,一样会遭受到失败的,联语以赋笔为主,发论次之,气势沉雄,。

父亲
嘴里辛酸少言语
腹中甘苦半儿孙【王谢风】
一个沉默的父亲形象,爱是不需要语言的。

母亲
何止当年十月累
更添此后半生忧【王谢风】
母爱是没有期限的……

挥手别相思,对五月梅花,浊酒一杯销寂寞
抬头看景致,正满园芳草,春风十里过江城【王谢风】
既说“别”了,又向酒里销寂寞,矛盾交织可见一斑,下联情绪扬起,也扣“五月落梅”,想必故乡也正是“满园芳草,春风十里”吧。情绪把握比较有分寸。

读《臧僖伯谏观鱼》
国主小行干大体;
人臣直语少奇功。【九后]】
此联的“国主小行干大体”,这句话在任何时候都有他的现实意义,位尊者当自律其言行,下联相对上联来说欠点深度“直语”二字内涵不够。


桃花源
步十里悠游,溪水踏穿,桃花数落,看山中是什么所在
循千年古道,秦风吹老,晋土翻新,知我等为哪路神仙?【饭量憨大】
好一个“看山中是什么所在”“知我等为那路神仙”,一如辛弃疾“不恨吾不见古人,恨古人不见吾狂耳。”自有其不可低觑胸襟,此联以气贯联,以气取胜。

踏雪访梅
信手拈来梅雨冷
有风拂落雪花香【饭量憨大】
上联切雪,下联切梅,用字不落俗套。

无题
无意事高谈,翻宋雨唐风,偶尔得些空字句
有心谋大醉,与红鱼白鸟,悠然坐此小江山【饭量憨大】
淡雅闲定有暗暗的逃避之感,躲进江山成一统,非是自甘,许有无奈吧,“空”“有”“谋”数字便露心迹,“宋雨唐风”、“红鱼白鸟”中自成境界,上联读来更为流畅,下联字眼好看,情绪上稍微有点首尾没照应,有点跳跃,“红鱼白鸟”是这里亮点,自然,亲切却明艳。

围棋
纵横有道
黑白无常【饭量憨大】
虽是写棋,实关人事,或放或收,都要遵循一定的规则,维护一定的原则,下联一叹,便是“尽人事,听天命。”之感。此联很简洁,叹的也深。

象棋
得失一隅,或关全局
江山半壁,不可偏安【饭量憨大】
世事便如棋局,一进一退或关大局,不可轻举妄动,此联沉稳中见气节。

赤壁
大江东去,乌鹊南飞,忽然间兴尽悲来,举酒向天浮大白
魏武胸怀,周郎意气,猛地里烟消云散,有人来此祭英雄【饭量憨大】
上联隐括《前赤壁赋》,下联有“滚滚长江东逝水”之叹,只余故迹与凭吊,但也有作者与英雄惺惺相惜的味道,那么作者抱负,可见一斑,有个看法:“魏武胸怀”之“胸怀”“周郎意气”之“意气”,不是太狠、准。

无题
或深情婉转,或雅趣陶然,每常于大梦时分,吟成曲妙
任流水匆匆,任落花寂寂,我自在绝高境界,坐等云来【饭量憨大】
执着孤绝,众人皆醉我独醒,隐隐见落落不群之态。

联题:
俞越和李鸿章同出曾国藩公之门,可俞无意功名,一心学问,终成一代宗师,而李热衷权力,也成一代权臣,,,请对其师兄弟的人生理想,际遇所生的感慨,成联以记
文章有幸,名利无辜,存大道于心,举步直行皆大道
沧海若虚,江山如梦,数平生得意,回头一看已平生【饭量憨大】
“有幸、无辜”四字见心胸,求名、求利本无可厚非,须“大道”在心而已。下联“数平生得意,回头一看已平生”,感叹尤深,惟惜“江山”句果然“若梦”来的恍惚,“沧海”句,果然“若虚”去的莫名,虽然下联不仅仅是围绕题目写作,有发散开的意思,但是此两分句散力了。

一入翰林中,尽是些雪月风花儿女态
跳出书卷去,便做个东西南北自由人【饭量憨大】
此一联惟爱下联,出彩的也是下联,也只赞一声下联,俩字堪评说:洒脱。挣脱些束缚,便多一些自在,好生羡慕。

白云已作江城主
黄鹤只迎风月人【饭量憨大】
整联飘逸俊秀,令人向往,隐隐有世事沧桑之叹。

长城
一万里巍峨独立,认西风猎猎,铁马萧萧,到底不曾分敌我
数千年感慨沉吟,问白发苍苍,荒坟累累,其中几个是英雄【饭量憨大】
此一联从阔处落笔,并未坐实某具体事件,其中发问尤其高妙,“其中几个是英雄”,想必这一问叫读者也不能一气回答,若叫我问,便借古人一句:“几个男儿是英雄。”历史自有功过,但是这功过未必便是真实,这英雄的界定也便是各有各的标准,和“到底不曾分敌我”相呼应,是长城不知?还是历史弄人?此一联深沉中有反思,追问咄咄逼人,见其凌厉。


以正合,以奇胜
不惧退,不逢迎【饭量憨大】
一似其人,略见肝胆。

沧海一声笑(许冠杰)
意气满江湖,笑沧海不能容我
英雄无寂寞,有酒壶可以倾心【饭量憨大】
笑“沧海不容我”,笑中带泪,也突出了英雄之高大,是沧海不及之人心,英雄无“寂寞”,此英雄向酒中倾心,岂能不寂寞?英雄自古便无怨无悔,两两看似矛盾的语言错综运用,作者之意,自在言外。

醉拳(成龙)
行状或如狂,醉里乾坤无定法
英雄不恃武,腹中肝胆即奇功【饭量憨大】
从“狂”,得出“无定法”,从“武”得出“肝胆即奇功”,作者自有其见识,此一笔法也无定法。此一肝胆也见奇功。

作新尝试,原是本心原是苦
忌旧轮回,盼无风雨盼无争【诗文浩渺】

千堆雪评:这一联见性情,见功力,有哲思。新尝试,总是在不断前行中体现追求,这种“本心”是向前、向上的积极表现,而对新事物的尝试,总是艰难的、艰苦的,这很符合自然辩证法。旧轮回,是过去的重复,这是停滞不前的表现,因此当“忌”。但是作者在这里表达了一种期盼:“风雨”是所有艰难困苦的概括,“盼无争”的思想是老庄的思想,也是中国士大夫的处世哲学。这一联上下一脉贯通,由反对构成统一,见功力。

燕子
应是茅舍旧交,春风故友,年年岁岁如期至
又见莫湖烟雨,故国楼台,去去来来不再伤 【漱石枕流】
抛开了刻画燕子外形的手法,以情绪引导读者视线,下联“不再伤”承接“莫湖(莫愁湖吧,不能这么省略啊,有点怪异)”便知石头已经动脑安排结构了,虽然稚嫩,但是很有进步。

东雨中凤凰游
春到古城,正烟雨迷蒙,山川清秀,别是一番风景好。
谁于深巷,又撑着纸伞,带着芬芳,恍如隔世紫丁香。【漱石枕流】
颇有点戴望舒《雨巷》的意境。风景好==紫丁香,对仗有问题啊。

春雨
润物细无声 燕子来时 又是一溪芳草绿
沾衣浑不觉 微风过处 已然几树落红深【漱石枕流】
如画一样优美,而一些笔触却是画笔不能表现的。

爱晚亭
亭以诗名,文风不尽三湘水
境由心造,霜叶红于二月花【青莲】
一句“境由心造”,深得个中滋味。

陶然亭
四望如苏子美园中波光,濯足濯缨,块垒尽消,镇日不归堪乐否?
同游是白香山一流人物,宜觞宜咏,闲居也易,与君大醉共陶然。【青莲】
足见洒脱,君亦是白香山一流人物。

因清明节而感上坟
魂兮归不能,功名事,爱恨心,一似纸灰飞旷野
来者行又远,世间人,方外客,渐随山色没斜晖【青莲】
出幅切上坟,对幅跳出这个思维,写了走出,实际也是“来者行又远,”“渐随山色没斜晖”,暗含谁都不能逃脱这一结局,与其说冷静,不如说冷僻。

因清明节而感
岂无风雨枯荣,苍郁郁四围山,静看年来增块垒
管甚死生成败,活泼泼一个我,休于心上筑坟茔【青莲】
一抑一扬,写哀事不见伤语,风雨荣枯,人和自然一样又死,但是必定有生,庄子说:哀大莫过于心死,若是心见沉沦,活着也便是一个活死人。很欣赏这个结句。

无题
纵一世得逢七八十个人,何幸相知、何能相负?
算百年上演三万六千场,谁于戏外、谁在戏中?【青莲】
很是堪嗟,相知未必真,也未必幸,相负未必不幸,至于下联,人人皆在戏中,我看你演,你看我演而已……很伤感。

燕子来时:
桃花隔岸开,恍是相逢新燕子
烟雨何时起,已然迷失旧亭台【青莲】
喜欢对幅,有“雾失津渡,月迷楼台”之叹,出幅立意和遣辞都落于平常了。

【我来花已落】
今时与我失交臂,料前世因缘,莫向枝头空洒泪
他日惜君知是谁?奈红尘辗转,已难月下苦吟诗【青莲】
“交臂非故”,一刹那便是永恒,永恒也是一刹那,收尾一扬,作达观之语,但更似自我劝慰,莫向,其实已经是有泪了,下联有《葬花词》之意,这就更映衬了上联的达观语中暗含的伤感,凄空婉转,月下句,有点烂熟了。

君应有念,花亦多情,偏是缘铿一面
时不待人,命难由我,断无誓约三生【青莲】
上联有造化弄人之憾,下联有无可奈何之悲,惜与长联情绪上比较类似,也是以“我”为主线,立意“新”尚不足。

是缘非缘,人来人去皆为客
有约无约,花落花开又一春【青莲】
此一联和其他两联比较,显得洒脱,带有旁观和反省之意,得思致之味。

清明
生死叹殊途,空留黄土几抔,何处寻天伦故梦?
凄凉难着语,又见野花遍地,随人到风雨墓园。【南辕北辙】
“天伦故梦”是虚,“风雨墓园”是实,所追寻的,那种感情归于虚,葬于实,读来很是感伤,特别喜欢这联的收句,赋予无情之野草以深情,草便如是,人何以堪……

桥通南北路
江涌古今潮【南辕北辙】
出幅比较普通,对幅便带奇崛,冷冷见旁观之态。

偶来思纵目,浊浪高低,堪叹沧江无尽处
小坐已忘言,春风浓淡,幸耽僻地遣幽怀【南辕北辙】
出幅阔大苍茫,暗含历史沧桑之感,是实写,对幅高逸见长,虚笔切入,和出幅的沧桑感对比,不难体会到作者欲置身物外之感。

三十二笔画
倾空浊酒三千,岁月催人当奋笔
拍遍栏杆十二,江山如画莫长嗟【南辕北辙】
是赠人之笔,其他不说了,喜欢此联中表现的意气和昂扬。

自警
气象须超文字外
行藏应近性情中【南辕北辙】
“文不尽言”“行不违心”,此八字堪说。

自疑
肝肠难作十分冷
吐属欲留一味真【南辕北辙】
题目便值得回味,肝肠不冷,吐属有真,却须自疑,那么该质问的不是作者,而是尘世。保留这一分热和真吧。

白马寺清凉台
滞禅钟于后、俗事于旁,别寻凉境来幽阁
合松柏一间、湖山一处,独领清风入此门【小四】
洒脱中见大气,被好几个联友称赞的“独领清风入此门”,确实不错,是清凉以后的得意和超拔,唯一一个小意见是“凉境”的用词,不是很喜欢。

河南会馆
秉烛谈心,依稀故国乡音切
围炉煮酒,到底中原才俊多【风中飞絮】
喜欢这一句的收尾“到底中原才俊多”,很有会馆夜谈的气氛,见情见志,上联的“故国”一词在我们古汉语中有“故乡”“故土”的意思,倒没啥不可以的


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成联版三月月


象池月夜

秋夜万山眠,问寂寂峨嵋,是谁洗象?
禅心一水静,照幽幽古刹,有月临池。【儒夫子】
采用虚实结合的手法,上联设问不答,颇有余味,下联点“月”,与“禅心”相呼,月是禅心?禅心是月?读来一派静谧,清而有味。

且掬秋月披襟,玉镜洗清时,云空色,天空色;
聊借仙峰打坐,禅机参透处,心圆通,物圆通。【儒夫子】
物我一体之妙,两个33结句圆转简洁,但是感觉上联一二分句之“秋月”“玉镜”最好不这么用。

咏林和靖
忘山水时年,每舟棹归来,名见世中皆不欲;*
得诗文百二,把梅花赋尽,我生君后岂无忧?【小四】
“名见世中皆不欲”,这是很多古代隐士的一贯作风,当年读词,记得就有“卖鱼生怕近城门,况且到红尘深处。”“时人错比严光,我自是无名渔父。”个人感觉上联这个安排未见匠心,且感觉有点不见力度,我们看看下联小四如何托,“把梅花赋尽”,也是说林逋的老话,“赋尽”二字读来生“绝响”之叹,收尾的感叹安排得很中规中矩,只是感觉可以再深刻些,便足可挑起整联。

改前联劝“莫枉伤春”
徒以惜花留束缚
何如弃笔任沧桑【北纬42度】
万物都有自己来去的规律,伤春不过是借物伤己,一旦沉溺于此,并非不是束缚,一收一放,不错的呢,几时送我一联。。

赠刘源
为有源头兴活水
不教尘垢染奇思
虽是赠人,却见深沉。【北纬42度】


入世便嗔,哭这来与不来,谁擅为吾做主?
发声犹叹:知其返无可返,何妨就此登程!【北纬42度】
此一“生”,不能只做出生想,面对任何无能为力,无可奈何的事情,都是另一种“生”,面对这些人之力不可控制的事情,何妨冷静乐观顺其自然,这便是作者真正想表达的,愚见中二分句不够利索。

联骂
居尘世一赖酬资,却数出无名,看涨从来皆画饼
处庙堂何忧物价,自心生不屑,呼高原本是刁民 【北纬42度】
“刁民”二字说得沉重,发自肺腑的声音,便自得风流。

联骂
一期利剑悬空,威扫妖氛,莫使人间生罪恶
犹盼和风涤浊,幅成虚设,徒留墨印对繁华 【北纬42度】
此一联势呈流水,虚实结合,结尾一收,和此联写作的目的想呼应。

春事近

春帝如蒙看另眼
青山不悔奉白头(今声)【北纬42度】
山也具英雄心,不甘寂寞,不敢埋没,纵一奉白头,也要实现自身的价值。

◎心不静

行文祈有灵击顶
立世欣无鬼叫门【北纬42度】
用字很瑰奇,下联见磊落。


好句犹多名士耻
奇谈每与病人听【北纬42度】
自嘲一联,此名士非真名士,此病人未必真病人,也许他看这个世界上的所谓正常人才是病人呢。

◎寄意

酹酒激文心,笔墨犹浓舒壮气
倾囊资豹胆,风云不隐起长缨【北纬42度】
喜欢收句,有种直视这个世界,甘于面对的豪气,说到这里感觉鲁迅先生现成的话可以用来点评42此联:“真的勇士敢于面对淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生。”这便是读此联的感受。上联输给下联许多了。


当时的月亮
风花移梦轻,是谁怜谁,一怀澄净天如水
岁月抛人易,今夕何夕,四顾苍茫月似钩【青莲】
很有点秦观词的味道,清丽逼人,尤其欣赏“是谁怜谁”,上联方放出去,下联转身收回,问到“今夕何夕”,月月月满不计年,到底何夕?收来得一叹,便是“四顾苍茫”,写得含蓄,得词之幽微绵长之味。

月到中秋
圆缺总寻常,今夜同期邀月色
悲欢成寂寞,来年相约问梅花【青莲】
此一联得放达之味。圆缺阴晴不关心,悲欢也过成一种淡然的寂寞,上下结尾都好,读来似冬尾逢春。

易缺难圆,由来人事皆如月
乍开又谢,几度秋霜仍看花【青莲】
此一“月”不仅有上一幅的放达,见执着,见哲思。

峨眉山游散记
入寺听敲三记鼓
随缘分取一溪云
-----过伏虎寺、虎溪【青莲】
读来余味绵长,正如此联“随缘分取一溪云”一样,读者也各自咀嚼自己的体会方为妙。

爱山水清音,一时欲共林泉老
惜红尘多惑,去后仍因名利羁【青莲】
也是一放一收的写法,在山言隐,终归被尘世所累,隐也不得,这便是心灵的羁绊还在,未解脱,人间世大多如此吧,有缺陷有遗憾方是人生,因此我们读来颇有同感。

烟花三月
不知春水因谁皱
或有桃花为我开【青莲】
“吹皱一池春水干卿何事?”呵呵,下联挽的好,满目春光,定有一份属于我吧。

白鸟绕亭疑旧友
青山隔水似吾家【青莲】
极其喜欢下联,“似”尤其好,就是似与不似,都说不清楚,此一“家”,心灵之家矣,读来似惆怅,似希冀。

青山读旧余真味
大道参来本自然【我是糊涂虫】
此一联余味在“读旧”,“读旧”不仅是时间上,也是深度上的了解,“繁华落尽见真淳”便是此等境界,下联没脱窠臼。

未逢云鹤不温酒
独对江风懒说秋【我是糊涂虫】
上联见其清,见其洁,下联见其瘦骨。

大抵人生三万天,最难得,甘于寂寞安于室;
何妨沧海一声笑,也无非,胜是王侯败是贼。【我是糊涂虫】
此是沧桑之后之言,得出“安于寂寞安于室(插嘴,不喜欢这个室)”的结论,便是起落之后的感慨,结句的“胜是王侯败是贼”有大眼光,从自身跳出来了,虽然是千百年来众多文人都说过的话,真要懂得,便不是学舌那么简单了,中间的三字分句安排得欠斟酌。

胜地作清吟,独爱此竹静泉幽,葱郁四围环古殿;
山风留雅客,与谁叙新花旧事?疏钟一杵出禅林。【我是糊涂虫】
技法不错,有模有样的,收句以景结情,并不道破,读来颇有味道。


嵌剑隐琴风
任风雨两肩,倚剑而歌,惯看浮华随逝水
坐云霞四面,横琴一笑,长将净骨隐空山【南辕北辙】
此联有隐逸之气,流畅,用字很到位也很优美,一定要说意见,便是不见新意。


意态由舒卷,渐远渐高,始见千山收眼底
游踪遍古今,自来自去,不教一事系心头【南辕北辙】
此一联最好就是收尾,虽然也是脱胎历来写云的一贯思维,但是用字遣词翻出了自己的东西。而且整联结构好,层层递进,蓄势而发。


登临知小我
归去悟平心【南辕北辙】
下联好,托高了上联,知齐不平,临其不平,方真正懂得平。

亘古之前,或为平地
沧桑以后,许是微尘【南辕北辙】
桑田沧海之叹尤深,换一个角度解,或者万古几轮回,仍然是尘归尘土归土,此山也难逃宿命,何况于人……。

百转幽思因底事
一宵冷雨似当时【南辕北辙】
上联设问,下联似答非答,“冷雨”隐“幽思”之“思”是一种伤害,而不是陶醉,“当时”,既从时间上说明了隐痛之久,也很巧妙的从深度上说明此痛犹未减。

梦纵无痕偏刻骨
花非有意也愁人【南辕北辙】
怨,何其深矣,无迹之痛最似钢锋,而花开花落也能引起作者的愁死,以实衬虚之笔。


未知尽处
只待来人【南辕北辙】
未知,便是路的深邃,只待,是路之坚韧,不离不弃,始终抱有希望。

题星月居
与星月为邻,亦咏亦歌,但将尘事付流水
邀山川入墨,无今无古,不负春风到白头【南辕北辙】
此一联不错,但是也有瑕疵,上联的“亦咏亦歌”,便有点空落落的,下联的“无古无今”好,也很切“山川”,收句也收的不错,有旷达之意。



大雪无垠,正催老青山,凋残碧树
春心未死,是窗前竹叶,槛外梅花【漱石枕流】
上联抑下联扬,一抑一扬章法纹丝不乱,尤其是下联这一扬,很能托起上联,读来畅快。


春色
东风笔软,渐调浅碧成深碧
细雨帘轻,惯看新红笑老红【闲生草】
此联题名为“色”,果真斑斓,下联的收尾,读来感叹不已,不知道哪一天,我们也会是“老红”,“新红”之骄,可见一斑。

春山
不画纤眉,绿到云边终是淡
难埋逸骨,超然世外始为高【闲生草】
以“纤眉”“逸骨”比喻春山,以“云边”“世外”刻画山之雅淡和超然,融作者的情思于死物,让此一山,得高蹈之味。

感悟
为名不可丢颜面
是处还须醒自身【对月悲歌】
此一联应该很不错,遗憾的是“颜面”二字。

重读往事三分淡
打理心情此际闲【对月悲歌】
很多事情,当时是痛彻心扉,时间便是良药,没有什么天长地久,也没有什么不可丢开,“往事”和“淡”便是这么一种关系,“闲”,便是淡以后的心情。


勿以他人来度我
须知本色不输人【对月悲歌】
千人便有千面,每一个都是独一无二的,都是不可替代的,颇有哲思。

无题
情到心头常化泪
愁来笔底早无诗 【苏三】
致愁致情,往往是不堪言的。

前路何愁无好景
心怡到处是春天 【苏三】
非是无好景,而是缺乏发现的心灵,下联就托出了这么一个主旨。

衣服
闲时妆粉墨,冷处御风寒,单而不单,物有需时非附属
粗不掩清高,奢难遮鄙陋,表终是表,人凭风骨显精神【玉忆】

千堆雪点评:这一联的总体构思与布局,值得肯定,尤其下联挖掘了深度、说出了自己对“衣服”的感悟,结句拔高了主题,都是值得赞赏的。
需要修缮的有两处:
一是上联起句“闲时妆粉墨”需要修改,尤其“妆粉墨”不全面、不准确。怎么修改呢?有两个思考角度:要从后一分句(冷处御风寒)的反对角度去思考,理由是为了配合下联自对的结构,因为下联一“粗”一“奢”从反面构成的自对很好(其实“粗”不如“简”更协“奢”,“清高”也应从“鄙陋”的反面去寻找更恰当的词汇),另一个思考角度就是从衣服的功效去思考。有了这样的思考方向,你就好修缮了,具体怎么改,自己去想。
二是上联的“单而不单”还需要斟酌,此处的下联“表终是表”很不错。怎么修改,思路还是从上联的整体意思出发,既然上联都是说“衣服”的功效与作用,那么此处仍然要突出“物用”这个思考方向,还要兼顾下联的对仗哦。


当我来时,水常皱面,花却点头,是迎是拒由它去
飞身过处,夏予清凉,冬遗凛冽,送喜送忧任我行【玉忆】
千堆雪评语:中二句自对为佳构,尾句结好“迎”扣“点头”、“拒”扣“皱面”,下联依然。
试剑点评:立意不错,别开蹊径,只是用字不够到家,不凝练。


我自蕴芬芳,风中少许偏成醉
人皆说妩媚,瓶里一枝也是春【玉忆】
千堆雪评语:“醉”因风中有“芬芳”;“春”借瓶中“一枝花”。不错的结构。
试剑:两个结句都不错,下联的结尾隐隐有孤高和敏锐之感,但是下联的第一分句之“妩媚”和结尾有点脱节了。

游子思乡
未许诗愁,不堪曲乱,夜凉如水时,寒客思乡求一梦;
鱼书早去,雁字未还,风散落花处,幽人望月到三更。【玉忆】
“未许……不堪”两相对比,见客心之难耐,“求一梦”慰藉思乡之情,此上联是写客子,下联换一个角度,写家里的人了,“早去……未还”,也是两相对比,“到三更”足见望之久。小玉此联动了心思写的。虽然是唐诗里面熟悉的题材和熟悉的手法,但是却用得很自然,值得夸奖。联外一句话,曾经和小玉说,新写成联,尽可大胆先写被人家写烂熟的体裁,因为写得多的体裁会有比较多的作品好借鉴,熟练以后再挖掘自己新的东西,拓展内容和深度,看来小玉走这第一步进步飞快,似乎不足一月?

闲看秋水心神静
坐对风云胆气豪【老憨】
心神宁静,却非一潭死水,当风云变幻的时候,英雄肝胆,自然豪气万丈,颇得修心之道。

悟。。。

之二
悟彻红尘开睿眼,
挥将俊手触青空。【魏启鹏】
少年心事可拿云,只要心不老,未必就只有“少年心事”,意气风发置之“开睿眼”之后,令人思索。

之三
但得知书才悟远,
唯能振策可行长。【魏启鹏】
“知书”和“振策”的安排,结构和上联类似,一联见俊朗,一联见稳沉。


题赠淮北人论坛“深谷幽兰”
深慨聚文情,知谷汇泉流,雅致涨来濡彩笔;
胜缘添野趣,幸春融艺圃,幽香飞过识娇兰。【魏启鹏】
嵌字于无痕,足见功力,尤喜下联,清中见雅。

一望当前真小我
三思过后未留名 【醉天涯】
此联没有题目,当时和青莲聊起这联,她说:若还是登山,有自然壮阔,鸿爪无痕之感。
我很是赞同,尤其是下联之“三思”,人在高山大川目前或思渺小,或见其永恒哀人之不永,此二字足见起伏。

只怕壶中风月老
难为座上少年狂【醉天涯】
“人不轻狂枉少年”,怪不得ID叫个“醉天涯”呢。

交通一联
自此路遥无需马力
而今致远更见人功【醉天涯】
不用多说了,估计各位观者都深有体会。

小院已无栽竹地;
蓬门不拒蹈尘人。【苍狼书生】
自爱清幽,但是也不脱离生活,这便是此一联的主旨。

几个人知音世上?
一枝笔作梦平生;【苍狼书生】
世无知音,心有戚戚,但是一支笔堪慰人生,此“梦”,便是人天性的乐观和希望。

西藏骚乱:
圣域巍峨,吾土吾民,岂可分疆归化外;
阴风浩荡,积危积恶,急须铁腕扼当头。【沧狼书生】
联写时事,关注民生,是每一个对联人肩上的责任,风花雪月固然能打动我们的心,但是更贴近我们的,还是生活中的鸡毛蒜皮,风云变幻。支持书生写这一类的题材,个人对此联的感觉,除了结尾,都很不错,结尾有点散气了,把积蓄起来的力量一下子散了。


言外话:
漫天雪成联版是一个新成立不到3个月的板块,经常流连此地的,以新接触成联的联友居多,在成联创作上和很多老的论坛不能比较,但是也有我们值得骄傲的地方,那就是,我和我的版主朋友们还有你们,共同见证你我在成联创作上的每一点进步,因此,每一期的月佳点评,都争取说一点对联上的知识。
今天要说的,是对联的格律,本来这个格律应该不成为问题的,之所以提出了专门说一次,是源自前不久和某论坛诗词学堂校长的一次争论,他的观点是:对联无格律。还有,就是漫天雪对联学堂的第四讲的作业,我是根据自己的记忆综合复述一些观点的,这些观点不是我创造的,而是前辈学者们长期的实践总结,因为没翻书核对,可能会稍微有点出入,但是我尽力的转述准确。
我们先回答这个问题,对联有没有格律?我的观点是:有。
我们用的汉字,有一个特点,先不说他的单字表达的意思,单说声调的变化,它是单音字,要形成一个声律上的有规则的起伏,最基本的单位就是22,也就是4个字,因此,中国诗词的起源(很多学者说,中国诗词起源于原始巫祝的祝词)便是从四字开始的,发展到后来的五言诗,它的结构便是23,七言便是223,因此,以2为音步单位便是中国文字的特性决定的,而不是诗词专有的,因此,一切的韵文,诗词、赋、曲、乃至对联,都是以2为音步平仄交替进行的,体现了一种起伏的变换之美,这次的作业是赏析一幅对联“偶有文章娱小我,独无兴趣见大人。”有学员用马蹄韵来分析,感觉是不合适的,马蹄韵的提出是近年的事情,如果没记错似乎是九十年代后期提出的一个说法,而流沙河写作此联的时候还没有这个说法,至于用马蹄韵分析清联,说它不符合马蹄韵,个人认为这个说法也是不合适的,马蹄韵,也是在总结近体诗的格律基础上形成的,而对联的结构相对于诗词已经有了变化,七言的,不一定就是223结构,再加上社会的发展,词汇量的增加,外来词语的涌入,以2为音步分析对联格律,个人感觉需要改变了,实际上很多对联人都不自觉的依照意节来安排格律,这便是没有被公开承认,却不少人运用的意节律,意节律的音步点,是每一意节的最后一字。魏启鹏老师对音韵学研究很深,几时我和他联系一下,请他说说对联的格律。


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成联版二月月佳

自家春联
有鱼有肉天天节
无欲无争处处春【儒夫子】
有人说中国人的节日,就是一个“吃”的文化,现在的生活水准提高了,不是年节才有好吃的,此是大白话,大实话,下联平淡中见深度,提高了整联的厚度。

冰凌雪冻,电断道封,湖南遇旷世之灾,重创攸关频两顾
大计何营?小民怎过?援助倾举国之力,温情总理暖三湘【儒夫子】
上联白描,下联发论,布局很当,民乃国之根本,民生问题始终是每一个政府所关注的,下联起得很好,结句不很喜欢,有点飘然一过的感觉,“援助”“湖南”,对仗也随意了。

心系灾区,两顾频繁,冰寒最数湖南重
情关民众,三湘振奋,春暖尤知总理温【儒夫子】
出幅结句犹见关切,一切关心都在此了,对幅还是不如出幅,文采有点欠了。

题白云谷白云谷门联
山下结庐,虚窗如挂山一轴
云间摘句,倚槛自分云半溪【青莲】
只能用一个字形容“美”,而且是可遇不可求之美。

回家(艰难的春节返乡)【青莲】
他乡难作故乡看,父母妻儿,在念在兹,入眼繁华添客意
归路恰如心路长,风霜雨雪,且行且止,经年辛苦满行囊
忘记谁说过“在念在兹”用得不是很好,我读来也有这感觉,过年回家,是中国人的老传统,传统的文化具有很强的生命力,这便不仅仅是亲情的驱使了。苏轼说的“此心安处是吾家”,那是人事沧桑后的自我保护,而不是百姓生活,百姓生活中还是那几个字:“过年回家”。“且行且止”,用得比较文绉绉的,但是很符合今年风雪酷寒的气候。


成联接龙得“人”字
人情似酒纯能厚
世道由心直愈宽【闲生草】
对幅翻的好,以前汽小水也说“行道先修道”,世道的好坏你我无能为力,但是我们可以善自身,这便是修道。。。。

感慨
秋容对镜应无改
旧句凝眸若不识【闲生草】
出幅很流畅,“秋容”二字具有张力,还是那一脸的素净和苍颜,一如过去,但是心境已经变了,过去的文字,故事浑如隔世,对幅的“旧句凝眸”感觉别扭,意思还不错。

命题梅花
不与群芳逞艳,持冰心似雪,素面朝人,当是三分颜色,七分傲骨
依然我辈多情,呵冻笔成诗,冷香题句,无非一样襟怀,别样风流【闲生草】

草草文笔一直细腻清新,而且藏着冷冷的俏丽,一如此联,惟觉第一分句多余了。


赠小葱
且笑看风雨,一揽云天,岂惧沧溟湮小我;
拥半榻琴书,四围葱郁,何妨本色老生涯。【绿鸾儿】
出幅的“岂惧沧溟湮小我”便是本色,出对幅扣得很是紧凑,用词也很美。

自勉一联
容人骨里三分傲;
守我心中一点真。【绿鸾儿】
夜雨无声评:全联通俗易懂,本无须我饶舌。但作为欣赏者,我还想多说一句。从全句字面看,我保持住自己的一点真诚,也宽容对待别人的傲骨(此傲当不是傲气之傲,常言:人不可有傲气但不可无傲骨)。我更愿意把上下联作互文见义来理解,就如“秦时明月汉时关”一样,并不是字面上的秦朝的明月汉朝的关隘,而应理解成秦汉时的明月秦汉时的关隘。作为自勉联,当重在说“我”,那么我们理解全联成“我要保持骨子里的几分傲气与心中的一片真诚”用以处世对人,则更全面了。

我乘酒兴而来,与一江月色,同听渔唱;
莫问诗家何去,剩几树梅花,又唤春风。【绿鸾儿】
读来一似彭玉麟的“我从千里而来,看江上梅花,直开到红羊劫后; 谁云一去不返,听楼中玉笛,又唤回黄鹤飞高。”,彭的沧桑、不羁、自信,尽在联语中。而绿鸟此一幅虽难与彭氏比肩,也颇有可读之处。

无题
赏四时花,得半壁月
由直中取,从宽处行【春天里的小雨】
颇得清联之味~~~~

无题
不向是非人言志
能于喧嚣处读书【春天里的小雨】
是守道修道之法。

一、关于心绪的乱弹【北纬42度】

欲把平生相抵换
竟无事业为牺牲【北纬42度】
读来愤懑不能,欲申无言,理想之于现实,便如参商。

乐作闲观常负手
不堪病象又发声【北纬42度】
恰可置于《联骂2008》篇首,修心养性,读书人都知道,佛也好道也好,甚至入世的儒家,方法各异,目的只有一个,就是心性,要能静,能定,但是我们是俗人,没有入大定之境界,便对种种世相有看法,不满不免发声,是一个正直矛盾的人的写照。


归家之不能
万里乡关,能扶鹏返?
一怀祈祝,暂借潮传。【北纬42度】
思乡之心实在难忍,便产生“借我一双翅膀”之想象,扶鹏,愈见迫切,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里!四二他家,半翅膀都用不了就能打几个来回~~~~

豪荡襟怀天赋予,常自诩大漠生身,长风塑骨
含容境界古参看,且相磨粗中蕴细,刚里藏柔【北纬42度】
以前说过四二:“北人多意气”,而“含容”境界便是以古为师,以他人为师,日三省吾身的结果。

三十载塞上生涯,惯看孤烟,未落飞鞍驰铁马
千百番江南梦寐,聊听细雨,不辞淡墨染白衣(今声)【北纬42度】
出幅收句见“元跨革囊”的豪气,对幅“不辞淡墨染白衣”是心灵的另外一面,见真诚见执着,惟觉转的不自然。


临屏一组:
(因是临屏,句子可能相对粗糙,为鼓励临屏成联,挑选的时候,就稍微宽容了一些。)

对月悲歌
不期文字传于世
独把湖山养在心
“文字”和“湖山”相对,一世俗,一出尘,“不期”和“独把”相对,是作者自我的期许,读来有一种拂袖而去的感觉。

雪鸥
常宜静坐读文史
未许轻言论是非
“刚日读史,柔日读经”,读史的目的在于从历史的兴衰中总结经验教训,说到这里我倒感觉有点流水对的味道了,想必“未许轻言论是非”便是读史的体会?

淡儿
即便世人皆不解
依然偶尔可相知
淡儿说的很洒脱,我却读来伤感,须知“交臂非故”啊。

雪鸥
蜗角蝇头须看淡
人情物理始融通
格言~~

小四
犹矢志读书,夕补朝填,白屋空闲春手笔
待寒锋归匣,功成意满,轻舟来放我湖山
结构不错,而且充满了自信,尤其对幅收句,见潇洒浪漫,得意之情溢于言表。


2.以爱情为题,写成联,句式不限
雪鸥
偶遇或能同一笑
转身不作再相逢
充满了决绝,伤害也是爱情的一种。

◎无题
生中死 死中生 来往无非一赤子
有也无 无也有 轮回自是几真人【书僮】
很有道味,符合道家的“方生方死,方死方生”的思想,如是说来,每一秒都是新生,永保赤子之心。对幅是道家“无中生有,有中生无”的思想,放开便是真人,便是神仙。

经常被联友们问及咏物对联的写作,漫天雪联友中不少是昔日联都初级、中级对联学堂的旧友,因此在这里多说几句,希望对他们能有所帮助。以前写过一篇小文“离形得似见功夫”,这“似”,私以为便是“神”,姚铉说:“赋水不当仅言水,而言水之前后左右”。这便是“画工”和“化工”之笔的区别。比如说《梅》,以网络对联为例,状其红香,似梅似桃似杏的,赋写浮于笔端,便是下品。赋其瘦骨暗香见梅之韵致的,是中品。在韵致中赋予梅花于寄托,于精神,此梅有品,便是上品。这里推荐了夫子一组梅花联,大家可以对比自己的构思和作品比较。(一家言而已)



卿最释怀,半园疏影半君复
谁能知己?一树孤清一放翁【儒夫子】
出幅借“梅妻鹤子”之说,扣“释怀”,是独善其身之梅,隐逸之梅,道者之梅,对幅以“寂寞开无主”“零落成泥碾作尘,惟有香如故。”扣“知己”,是儒家契而不舍之梅,写梅,也是写人。有“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神。题外:作者也许非为此意,读者却未必不做此想。

举目无芳,几点清新因寂寞
存心养气,一身瘦硬为沧桑【儒夫子】
孤高之品。寂寞中反见清新,不因寂寞神伤,沧桑铸造瘦骨,瘦骨愈见沧桑,梅之精神足以一见。

纵稀疏错落,兀自破寒,颜色总先春几步
虽瘦老沧桑,傲然争俏,风光犹盖雪一头【儒夫子】
前两分句都是铺陈,出对幅的最后一句便是出彩的部分,便是梅之精神所在。

几缕寒香,但赋但诗,古今不绝吟,总为一身清骨气
一枝瘦劲,且苍且老,水墨尤多写,无非几点硬精神【儒夫子】
出幅言古今赞梅之文字,对幅言古今画梅之丹青,出对幅的收句方是直接赞梅,优秀的作品,总来自于优秀的作者和写作对象、这里,人便是梅,是人赋予梅花那么多的文化底蕴和精神寄托。


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[公告]成联版五月月佳

这是个非常的五月,每一个中国人在这个五月都经受了失去的煎熬、天灾的无情、
同胞的血肉相连……具体到我们这个成联版,从成立的一月到这个月以前,一直在
进步,好几位联友是在漫天雪开始写成联的,他们也开始了自己的起跑,这个五月
以后,倾城之痛让我们不停的在思考,包括这个问题:写作是为了什么?
这样的写作对我们有什么益处?我们需要放弃吗?
我的思考结果是:不会放弃。但是要修正我们的写作目的。
“物之所感,气之所发,心之所动,乃以成文。”心有戚戚,需要发于笔端,我们
的感触,希望得到呼应,写作,是我们感情的表达,它是没有世俗的功利的,不需
要“得”,实际,我们的心灵的感动能让他人同样得到感动,这便是“得”。
不必奢求从文字中得名利,不必奢求人人都能喜欢你的文字,不必奢求人人都懂得
你文字外的东西,对于文字上不同的观点,不必奢求一致,见仁见智的东西,不必
非要一个结果……
不要荒废了我们的心灵,我们有着怎样的心灵,便有怎样的文字……
另外,对于这次大地震的对联,我们没有加精选佳,这个世俗的加“精”,对每一颗
真挚的心是一种亵渎,在我们眼里,每一幅对联都是无与伦比的……

第一部分:

项羽
千古而传,非功非罪;
平生所爱,一马一人。【飘萍浪子】
是对有缺陷的盖世英雄的确评和哀叹。
项羽率真而卤莽,英武盖世而缺乏大气度,孤独而多情。他的缺点,是“人”的缺点
“非功非罪”,不以成败论,是司马迁的观点,也是作者对项羽的理解,下联写足项
羽的孤独和多情,大英雄纵然力拔山,气盖世,奈何身边足可信赖的只有虞和骓,非
楚无才,非时不利楚,更深的原因不必点透,便是作者高明处。

李白
君不见骑鲸而笑、乘鹿而游,岂止诗文传后世;
我也有处士之狂、建安之傲,何将风骨让先生。【飘萍浪子】
借别人酒杯浇自家块垒。
上联刻画李白的同时,读来有隐隐心羡的感触,下联便捅破窗户纸,“狂”“傲”二
字有部分重合的地方,无才而狂,称骄,持才而狂称傲,感觉“狂”“傲”“风骨”
的安排不是很精妙,这点先砸一下,本来有一句话早说过了,但是感觉很切合浪子此
联,因此再念叨一次:不恨吾不见古人,恨古人不见吾狂矣。

彭玉麟
江横铁索,山驻雄兵,血战有余哀,只手未能撑大局;
文配子瞻,武同鹏举,危楼倾巨栋,何人复起筑长城?【飘萍浪子】
彭确实堪配“刚直”二字。
此一联视线独特,上联写遗憾而没有选择写英雄业绩,这样写,反而更突出了彭的“
知其不可为而为之”的人格魅力,悲壮而深沉,“余哀”字见血肉,“只手”字突现
彭氏“余哀”的大背景。下联有“盖棺论定”的味道,更似挽联。上联见精神,下联
做功夫,相对来说神气不足了。

彭玉麟
左为友,曾为师,史并记三人,意气功名皆不朽;
范于前,辛于后,公如生两宋,文章韬略或相逢。【飘萍浪子】
用“尊题”法写作,手法显得老练端正。

无题
累句三千无称者;
观心一字则浑然。【飘萍浪子】
于我读来,只可意会,不可言传,此心未免一动,也不知道浪子和其他读者的感触,
不妄语了。


笑几个痴人,结成知己;
分一杯沧海,忘却平生。【飘萍浪子】
你我他辈皆是“痴”中一人,联中确有真知己,略见不羁。


纵借燎原火,影已束形,愁草一焚浑不尽;
空抽断水刀,心之为结,情丝万斩复何多。【飘萍浪子】
斩草未除根,便是祸害。此一联写得辗转反侧,不过情本附骨之蛆,人本无所谓情,
多情皆是妄,隐隐有高阁当年掏心掏肺的口吻。

点检一年
此去无心为远客,叹沪上飘摇,吴中辗转,一水一山成故识;
我来何处不春风?却琴弹旧雨,叶画寒云,几弦几笔起相思。【飘萍浪子】
劈头“无心”,为下面“沪上、吴中”句伏笔,得人之不可自主之叹,此为抑笔,收
句扬起,有意外之得。下联以得意之笔起,“旧雨、寒云”浪子自有其含义,不可戳
穿,不过看过某浪和某美女弹琴吹萧的PP,很和谐很强大……用笔收放得法,起伏有
度。

阳关三叠
清酒一杯,谁临渭水折新柳?
素琴三叠,我寄春风过古城。【飘萍浪子】
很喜欢下联的“春风”句,送别不见感伤,很有气象。

扫叶楼
一水北而南,江声吴楚催人远;
千山晴复雨,秋色楼台扫叶多。【飘萍浪子】
读来有兴衰之叹,却不着一字与兴衰。

岳阳楼
北通巫峡,南极潇湘,且收四望风光,不与希文说忧乐;
挟剑曾来,飞仙即去,自赏一楼诗酒,笑同吕祖试锋芒。【飘萍浪子】
上联实写,下联虚写,是洒脱之笔,文笔优美,若说感觉不好的地方便是超脱中有点
叫嚣之感,汗,似乎我也经常这么写,真是,说人家容易……跑了算了。

岳阳楼
飞仙而过,且任由子美题诗、希文作记,三去三来轻百废;
放酒即歌,浑不与功名相近、忧乐相关,一楼一水各千秋。【飘萍浪子】
和上一幅构思有相似的部分,但此一幅却没有上一幅的叫嚣味,虽然也写了吕仙,但
却多了一丝塌实,多了一些物我之叹。

百望山
太行以西,多突兀奇峰,百望尽收须放胆;
绝顶者几?劝往来过客,一楼不到莫凭栏。【飘萍浪子】
不着刻画,从高处运以虚笔,以思力胜。

此时心情:
有酒不邀月饮,欠它醉意三分甚好;
平生只为云痴,任我蹉跎几日何妨?【苍狼书生】
有襟怀,骨力和含蓄都稍欠点。我个人的看法是写得直露的,要酣畅凌厉,气贯笔下
方才痛快,否则不如含蓄点。

听歌
恨无烈酒焚情结
惟有青灯忆少年【南辕北辙】
上下联情绪对比强烈,惟其强烈,愈觉真切。

合咏:秋
一篱苦雨菊香远
数枕清霜枫叶残【漱石枕流】
此菊花有品,苦雨中孕芬芳,此枫叶虽然没有“霜叶红于二月花”的热烈,自有深
情,作为合咏,上下比情绪贯穿,注意了这点很不错,抓住了被咏物的特点,是不错
的一钟。

三更细雨侵罗幕
一叶西风坠井梧【漱石枕流】
提炼“寒”和“落叶”来咏《秋》,这也是抓住了秋的典型特征,而且以清愁的情绪
来暗串物象,此一钟也很不错。

千山落木归苍寂
一雁排云到碧霄【漱石枕流】
上比有“无边木叶萧萧下”的苍凉空阔,只是和“萧萧”句比较少了回味,下比不错
,有“便引诗情到碧宵”之高远。

漫天风雨起骂声组联
采访"本溪选拔官员子女任职干部"的记者全部撤离本溪
轻我天威,一挥只手驱旁忤。
凭君薄力,岂让清流入本溪?【北纬42度】
叹得深沉,徒使愤懑,最叹结句……

安徽阜阳豪华办公楼举报人蹊跷死亡
恨未能扶倾暗夜,助臂狼群,留公独峙危时,谁矜权枉戕真勇
终难信生诡光天,殒英化日,疑此何多佞鬼?我忍悲凉问故人【北纬42度】
读来悲愤在心。

北京奥运圣火登上世界之巅:
欲将火种奉天公,任其浩阔龙疆,燃成烈焰
且把心标高鼠辈,看我迢遥远目,望彻彤云【北纬42度】
豪气贯胆,颇有龙人肝胆。

迟到的春天
未逢紫燕归台榭
先让梅花占小春【醉天涯】
很喜欢下联,燕子迟钝,梅花敏锐,“小春”字尚见料峭,也突出了梅花之品,欣喜
之心易见。

一年春又去
眼前瘦几分,满地残香随雨淡
枝上留多少,一年春事又风消【醉天涯】
此一上下联在情绪上用了递进的手法,上联的春事,尚有一丝淡淡的香氛,而下联便
已经是风消了。

看雨里双飞,不识谁家新燕子
伤风中一朵,分明他岁旧桃花【醉天涯】
此一语和宴殊“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的思致理性有着相反的情绪,燕
子是“新燕子”,落花是“旧桃花”,分明是“人面桃花”的追思,读到这里,上联
的“新燕子”,便有“此”孤另,“彼”比翼的辛酸了。

一笔离思
流年浊酒祭相思, 叹黄花小小,放眼何堪秋一笔
别后孤床复辗转, 恨烛影依依,推窗又是月三更【纳兰飘雪】
怜花便是思人,辗转反侧至无眠,足见用情之苦,既有今日何必当初。

秋愁:
是谁瘦却西风?陌上亭边,一季菊花开又谢。
教我听残夜漏,行间字里,几回春梦了无痕。【诗文浩渺】
发现诗文比较喜欢用“谁、我”,下一幅《黄昏》也是如此用,但是感觉用得不够理
想,显得筋骨毕露,若不用,换成领字呢?

黄昏:
看壑收暝色,霞敛夕霏,谁画天然于大地
有鸟入空林、鼓敲野寺,我听妙谛到禅门 【诗文浩渺】
前两分句不错,上下两结句有点露筋骨了。

无题
忽然笔底纠缠,有许多话,顿成无语
只是心中辗转,将一个名,念到三更【饭量憨大】
此一联构思和结构都比较简单,但是却写得细腻而深情,很有小儿女态。

长江大桥观景
双峰屏左右,自洗尽沧桑,不与诸人说故事
孤水带东南,更荡开丘壑,忽如一步上层楼【饭量憨大】
境界苍古而开阔,不错的一联。

无题
三两处云烟轻散,听木叶萧萧,东风寂寞西风冷
二十年波澜不惊,忆飞鸿点点,旧雨飘零今雨无【饭量憨大】
上联的起笔,颇有一种清新明净而又开阔的意境,颇似“昨夜西风凋碧树”后两分句笔
锋一转,东风寂寞西风冷,便是心绪了,这个前面明净后面萧瑟的手法感觉费解。整联
读来有点“为赋新词强说愁”的味道,啥“波澜不兴”哦,生下来便是老僧?结句“旧
雨新雨”,暗含孤零,更是怀念,和上联的情绪非常合拍,这人是不是失恋了啊?明显
在怀念某人嘛。。。。

岳飞
半壁湖山沦铁马
千秋国士恨金牌【饭量憨大】
一字概之:“痛”。


第二部分:习作部分
此一组是几位MM练笔习作,虽然不成熟,但是也很有它可取的地方,没有起步时的跌跌
撞撞,便不可能有刘翔的创记录,因此,对于这部分月佳,争取每个练笔的ID都能挑一些
一幅或几幅对联点评一下,可能被挑选的对联并不很佳,存在很多不足的地方,在点
评的时候更多的偏向于挑错,也希望被砸的和路过的能理解。

夸糊涂:
但得此心常自在
每临大事不糊涂 【鱼目混珠】
下联夸得真不错,为人难得糊涂,那是指平常小事,笔锋在此一转“大事不糊涂”,于
是,这一“夸”,便恰到好处,且端正稳妥,好一个宽厚智慧的糊涂。

成联:终极  
任几许坚持,几许追寻,却总是山登绝处天犹远
偏依然梦想,依然憧憬,皆因为路至无时兴自高 【鱼目混珠】
上联虽抑实扬,在无数次坚持和追求下,目标还在前方,似乎是失望了,但是其潜伏语是
“仍会坚持,仍会追求”,上联结尾也紧扣题“终极”,追求是实无终点实无终极的,
下来起笔和上联呼应,遗憾的是“憧憬”“梦想”是重复了,浪费笔墨,“路到无时兴自
高”,看得出来鱼目混珠是想表达不被困难吓倒的精神,但是在这里是辞不达意。读
来感觉有点奇怪,没路了还高兴,这人欠扁,还砸一下,“却总是”“皆因为”多余
了,念起来这口气要憋很久。总体来说,上联除了最后的领字不合适外,非常好了,
下联也注意了和上联的配合呼应,也不错,但是感觉是长跑队员跑了一截到这里力气
不够了,平时要多思考,写作的时候要多推敲。

联写知觉
赏不完秀丽河山,最相宜景中取象,韵外传意
细思量喧嚣尘世,偏总多雨锁重楼,雾笼三江  【糊涂】
这个题目很险,题目本身有点虚,要把虚的东西用具体形象来表达,要求要有一定的
思考能力和表达能力,这一联的构思途径是比较合格的,糊涂也抓住了知和识的要点
,不足还是语言的问题。上联取意在“景”和“意”的关系,也就是“所见”和“所
思”的关系,前者是客观,后者是主观,切了题目,“景中取象”,这个表达有点问
题,“象”实际也是客观,和“景”的主体是一致的,而糊涂这里要表达的是超于象
外的东西,“韵”“意”,也都是主观上的东西,因此,这里表达的也没有到位,而
且也没注意到格律问题吧?这是上联,下联从自然界的风雨烟云联想到人世间的种种
坎坷,整联的构思在由“象”生“意”,这便是人的所知所觉,所谓知觉,无非是外
界对人的主观的刺激,因此我说构思途径是很不错的,如果表达到家,应该非常不错
,缺乏的还是词汇量的储备,阅读量要加大。

联写:知觉
有花在落,有叶在飞,许是深秋皆落寞
谁解人心,谁识人事,或能他日悟沧桑  【水滴】
虽然一二分句可以合并一句表达,但是这么罗嗦一下读来感觉比较有味,自古士子悲
秋,在我国比较有传统,比如:“洞庭波兮木叶下”,用落叶来表达生命的衰败,便
是象和意的因果,下联宕的比较开了,和上联的应承不紧密。

成联:题韩信
虎落平原,龙戏浅滩,跨下蒙羞终可忍
沙场策马,营盘点将,汉中立志不能移 [古音]【鱼目混珠】
上联还比较不错,用“胯下辱”来表现韩信性格中坚韧的一面,“可”字败兴,这个
字有点不确定的味道,缺乏力度。下联的前两分句反映了鱼目混珠对韩信事迹的不太
熟悉,因此草草抓一把,说不切,也靠谱,说靠谱,似乎又可以说其他人,发论也是
泛泛一笔,不深不透,有点匆忙一拳,没打中目标就撒腿而逃的感觉。但是这样写成
联的构思是不错的,上联抑,下联扬,只是不能每个对联都用这种抑扬的手法啊。

成联:“网络寄怀”
借网寄吾一片天,思留槛外桃源,人间净土
潜心耕我三分地,欲拥满窗月色,四面梅花  【糊涂】
每个人心目中的网络应该各不相同,在糊涂笔下,寄予网络成就其一片净土,上联
“槛外”不如直接说“世外”。下联承转不错,文字流畅。

春雨
何故成天泪
只为动水心【红石头】
此一联只切“雨”,而没看出“春雨”来,“天泪、水心”巧思,这一咏物联已经初
知“离形得似”之法了。

春一组
醉春
山前是数里桃红,直教我今生莫醒
眼里有三千绿意,一倾杯数载痴迷 [水滴]
构思不错,尤其上联的结句,下联结句稍差,和上联比缺乏点回味。文字也不够流畅

悲春:
花魂散却,知春欲去留无计
心事添来,恼我偏生梦不成 [鱼目混珠]
留不住,梦不成,此悲也深。

忆春 :
梦里留痕,也曾经柳岸莺啼,荷池水暖
心头剪影,却总是花街纸伞,雨巷风铃 [鱼目混珠]
糊涂的“忆春”也是上联写梦。鱼目混珠MM的下联别致,淡雅有点难以捉摸的忧伤
,想必那一剪影,定是一青春妙龄之人,这也是人生之春。

悟春:
春来春去凭谁主
花谢花开愁煞人  [鱼目混珠]
上联发问,可见确实还是有“悟”,不管是春还是人,都不是以谁的意志为转移的,
过度到下联,叹息花的开谢,人的死生,承接自然,“愁煞人”便水到渠成。

盼春:
想昨日绿云冉冉,红雨霏霏,院里对酌诗不老
叹今朝朔雪茫茫,枯枝落落,楼前独盼燕归来 [糊涂]
和《忆春》手法一致,都是上联回忆(梦见),下联回到现实,表现手法不见新颖,
但是上联的“诗不老”句表达春之欣喜还是比较巧妙,下联结句有余味。

忆春:
酣梦方醒,仿佛间蝶影双双,梅香脉脉
轩窗远望,回溯处莺歌片片,柳絮飘飘 [糊涂]
上联梦里回春,下联梦醒已是初夏。扣题还是比较切,惆怅之意可见。用字欠锤炼,
出新也不够。

忆春
拾起旧衣衫,拾起旧心情,枝头可有昔时绿?
铺开新翠玉,铺开新色彩,墙外何来那抹红。[无名氏]
把春的范围没有死死拘束在春景,而是发散到心情,这个思维的跳脱值得肯定。但是
此联明显存在很多不足处。
其一:用字拖泥带水,不利索。两个“拾起”“铺开”对整联没有任何益处。
其二:上联的“衣衫”“心情”显得比较有层次,很多时候“旧时衣”便是一种回忆
,甚至直接代表旧时心绪,然后问旧绿,这个递进关系显得脉络可循,上联还不错。
下联便不好了,“翠玉”如何铺开?如果是比喻,很难看出比喻的是何物。是水?不
象,“色彩”和“翠玉”之间,这两分句和“那抹红”之间显得很杂乱。
其三:上下联的表现侧重面几乎一致了,而且缺乏一个共同需要表现的主题。



(转自漫天雪试剑点评)

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成联版七月月佳 未完待续

错把新词填旧调
常疑去棹是归帆【玉忆】
一种摆不脱的情绪,一种不能面对的人生,痴情如是,堪叹。

感悟
大静是闹中取静
真闲为忙里偷闲【玉忆】
好句,直指人心最朴实的地方,心静心闲,才是大静大闲,方见真性。

往事感怀
他年有信莫相逢 廿四桥头 都付与秋风故事
此去何因休再问 三生界外 再唤将明月前身【望穿汽水】
呵呵,决绝中带有留恋,虽云“莫相逢”,但念念间还是“廿四桥头”,那“玉人吹箫”的美丽想必是难忘的了,下来的“休再问”,细品有种期盼,有“但愿会再问”的期盼,跳出三界,仍然是“廿四桥明月夜”,虽然联意不是很开拓,但是句子清冷读来有味。

临江
看江月依然,万古清波混不改;
问英雄安在?一声大笑我曾来。【望穿汽水】
有人说此联结尾有元遗山写阮籍的“老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。”的恣肆,的确,此联颇有风神。从实处落笔,虚处收笔,颇有兴衰又如何?到底年轻啊,其襟抱和黄兴的:
才子重文章,凭他二赋八诗,都争传苏东坡两游赤壁;
英雄造时势,待我三年五载,必艳说湖南客小住黄州。
略似。

《禅与情》
无因无果 无人无我
不弃不离 不死不休【望穿汽水】
禅与情总有想通的地方,菩提萨捶的本来意思就是“觉悟有情”,“多情即菩提”,此一联在安分中见执着。

无题
独对残红惊岁逝
偶搜旧箧觉书生【南辕北辙】
一事无成,老大徒悲之叹,读时不可拘泥,亦可理解为对某些不能实现的理想的祭奠。

旧梦皆随流水尽
此身愿逐彩云飞【南辕北辙】
以浪漫之语表现执着情怀,此一“彩云”,便表现了某种追求。

怀念父亲
悲痛未平,哀思难寄,愧我焚香祭酒晚;
欢声不再,景物依然,有谁翘首盼儿归?【风中飞絮】
以情真取胜。

赠联友"感冒"
有感于心,而形于句
甘冒其险,方竟其功【青莲】
此一嵌字,实为良言,上联颇合 气之动物,物之感人,形之舞咏,付之笔墨,的行文之道,下联在平实中暗含锋芒,倒不象卷之平时的语言。

小字不输梅有味
春风犹似我多情【对月悲歌】
对月的对联大多表现出一种凄厉、尖锐、强硬的作风,而此一联却写得清新秀丽,结构紧凑,惟其多情,方得有味……。

三千磨砺无棱角
万事纷纭看等闲【对月悲歌】
前几个月学格律诗的时候写过《鹅卵石》,对月这一联和我那首格律诗的意境相似,鹅卵石便是千百年风风雨雨的冲洗,磨砺去了棱角,但是其内心却始终未改那份坚硬,改变的无非是外表,外表的改变不是投降,而是在这个世界上活得伤害少一些。

过往已然成雪片
余生或可种梅花【对月悲歌】
雪片喻其“往事之寒彻骨”,梅花,喻其“品格的清瘦和不屈服”,此一联便是以“物象”了来传达“意象”的一联。

自嘲
偶然对月浑如月
再待题文不是文【水痕】
偶然“一得”便有夺胎换骨之果,已经是心灵澄澈了。这与禅宗里说的“顿悟”有相通的地方,此一“顿悟”实是慧根、宿缘和长期思考后的结果,而不是凭空得来的。


离地愈遥,觉天愈远
得云而秀,慕日而孤【嘉言】
此一“遥”是心的超拔,是“得”以后的成长,话说“无知无畏”,很多东西,在深入学习以后,才知道目标的遥远和前进的困难,上联有哲思,下联却有着孤高缥缈之诗意。

武强医院杯征联

秉性在慈悲,要教一乡百姓,说医者父母心,始信悬壶能济世
斟酌唯谨慎,虽则几副单方,是黎民死生事,须知纵己即杀人【饭量憨大】
不为良相,便为良医。在儒家的学说里面,治国与活人,是一样的重要,治理国家需要良方,治病活人也要良方,所谓的“悬壶济世”的“济世”,便是这个来头。“慈悲”二字下的比较怯生生的了,不够古雅。下联的收尾显得过于锐利了

曹操
文章与孔融王粲相当,更多一股英雄气
武功较蜀帝吴侯为胜,岂止三分割据才【饭量憨大】
饭量的“与孔融王粲相当”并未受《诗品》的影响,虽然也可以理解为抬高主旨所必须的手法。我个人比较喜欢曹操作品中的那种霸气和古直,对于曹植、曹丕兄弟,我个人也不认为曹植就一定比曹丕好,不过我了解的网络对联这块的人们似乎不少喜欢雕章凿字的,比较清丽的那种文风,而且这种文风在网络对联中占了很高的地位,不少联友评点某些作品的时候往往说:“结尾含蓄不尽,好”或者“感情外露,不够好。”但是“文无定法”,含蓄不尽有含蓄不尽的好处,锐利有锐利的好处,关键是看写作时候感情是否真诚,《易经》里面说“修辞立其诚”,意思是说,修辞的首要一点要感情真诚充沛,修辞的技术是要选择一个合适的方法来更好的传达自己的感情,让读者丝丝入扣的了解作者的用意,便是这个道理,话说回来,没有一流的读者,便没有一流的作者,而一流的读者,究竟有几个?读者的喜好除了大环境以外,还有自身的修养、性格、理解能力、经历、小集团朋友之间互相影响、还有天生的某些东西,说这么多题外话,是这两年听多了网络上大家对风格优缺点的评论,很多观点是我个人不大接受的,自己借这个机会说说而已。
饭量此联我最喜欢“英雄气”一句,整联层层递进,下联“武功”字再联系“岂止三分割据才”容易产生还是说文才的感觉,上联以文才承托武功,下联以武功承托文才,文功武治翻来翻去的说,我不是十分看好。


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曹操
绍先祖雄才,青胜于蓝,襟抱原曾超相国;
开建安新代,墨清入骨,文章几欲盖风骚。【儒夫子】

此联的构思比较传统,无论从结构还是立意,语言,都很传统。中国儒家比较注重家族、宗族的名声,后人出息了,叫“光宗耀祖”“光耀门楣”,此上联便从此切入,很明显的表现出夫子思想深处儒学的影响。曹操出生于一个显赫的官宦家庭。曹操的祖父曹腾,是东汉末年宦官集团中的一员,汉相国曹参的后人。这上联便是借显赫的曹参来承托曹操的更加优秀。说到建安,曹氏父子因为重权在手,需要笼络人心,聚集人才,而且又都擅长文艺,当时很多文人都趋之若鹜,汇集在邺城,形成了当时很出名的,在历史上也很有影响的“邺下文人集团”,这个集团的中心人物,肯定就是以魏武为中心,曹氏兄弟为羽翼的。“盖风骚”,虽然是溢美之辞,但是也是对魏武文韬武略的一个肯定。此一联很是稳重,若是要说不足,是文字的个性显得比较拘束。





乱世祸生灵,若无公作主,真不知几个称王,几人称帝;
文章名乐府,幸有墨遗篇,方得识沧桑风骨,沧海风涛。【儒夫子】

“天下若无孤,不知几人称帝、几人为王”,这是魏武的原话,实际上也是,曹操在一定程度上维护了东汉政权形式上的存在。魏武擅长用乐府旧调旧题写新内容,他保留下来的二十多首诗全是乐府歌辞,此一联从“经文纬武”切入,语言是化魏武自己的原话,或者作品中的物象、意象来组织,不好的地方是文字的不够洗练,下联的一二分句有一句就足够了。


周瑜与小乔
小女恁痴情,竟然草墓青庐,两三里处长厮守;
大江谁作主?依旧东风赤壁,千八百年未砺销。【儒夫子】

深情款款,而且充满了沧桑感。我记得一个资料上说,小乔曾经为夫婿守墓十四载,死后小乔墓坟头朝东,和周郎墓“遥遥相视,永久守望”,下联却有着莫可名的物我之叹……“冥合于出入之间”

未有情怀休抱月
参空世事直归山【单衣试酒】

此一情怀与月同洁,立意用字感觉比较老套,但是对于初试手的MM来说,写作此联时,已经能看出有着不很明显,但是已经有了的 初步的构思和用物象传达意象的那种能力。

未料箫声先我寂
何堪夜月比人孤【单衣试酒】

此一联写得委婉回旋,文字颇为孤清,“先我寂”,实是“人先寂”而人不得自知,“比人孤”实是人的心灵孤单,而月与己同孤之叹。



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梁子湖
八百里烟波浩缈,雾鬓风鬟,淡妆数点青螺秀
两三阕渔唱悠扬,轻帆小棹,闲载一船明月归【雾霜雪】
对联很美,只是“八百里”“青螺”都疑似洞庭湖,这里且看着借词吧。

揽十里鹭影荷风,青岚隐岛静闻鸟
撑一篙山光水色,碧镜浮舟清见鱼【雾霜雪】
一派静谧,不染人间烟火色。

落梅亭
或曾记青莲雅致,玉笛声中,犹落尽江城五月;
吾亦有处士情怀,梅花香里,许相知亭左千年。【逍遥侯】
此上联以“江城五月落梅花”,下联以林逋的典故紧扣题目,文字也雅丽可嚼,这个“侯”颇有急才。

(转自:漫天雪成联版 试剑点评)


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漫天雪:成联版六月月佳 (试剑评)

月之殇
惊劫难不恤清时,折累累新花,忍泪责天凋蜀色
祈缤纷犹绝此季,留苍苍旷野,倾樽共我酹川山【北纬42度】

伤痛之后犹有希望,情真意切,使人泪下。

我本凡人,偶有所思,也是寻常字句
心归何处?怅然一问,不知咫尺天涯【饭量憨大】

初读此联感觉上下关联不大,细细体会方知来历。

千古人心一例,没有什么特别之处,于寻常处发幽微之思,读者也从中得到共鸣,便是文学艺术的魅力。然而,纵然是千古一例,人,却总是看不清前路,惟其看不清,才让我们走过的每一步,充满了新鲜感和诱惑,因此,每个人的人生,都是全新的。各人的人生是新的,经历的故事却是无数人在反复演绎的,这便是此联要表达的。

要砸的是对仗 寻常字句 偏正词组  咫尺天涯  联合词组,这个对倒是先宽到天涯去了。

无题
人生一世,草木一秋,我也想清风明月
恣意如何?愁心如故,谁不累柴米油盐【饭量憨大】

凡人也有诗心,也想在有生之年享受生命,只是放不开看不破,心为形役,这七尺之躯,是逃不脱柴米油盐的。此一联 上联先抑后扬,下联先扬后抑,倒见起伏。

再砸:清风明月 两样东西,对仗 柴米油盐,还是宽到天涯了,换成 风花雪月 去吧。

有时而狂,有时而郁,对镜无言,我不知我为何物;
多情却痛,薄情却孤,仰天一问,谁又是谁的痴人?【饭量憨大】

人生之中的种种矛盾,在此联便见一斑。人,最不能认识的便是自己,此一联通篇可归结为一个字“惑”,挣不脱,摆不掉,看不穿,想不透,做不到。

砸:感觉上下联前两分句都多了一个字。上联多了“有”,下联多了“却”。

乔峰
亲者如仇,仇者如亲,天之生孽障,其为甚矣;
家无以家,国无以国,世所谓英雄,不亦悲夫!【饭量憨大】 

乔峰一世之起落写得深刻而痛彻。彼此为敌的两个民族,一个养恩,一个生恩,受此熬煎,确是“孽障”。民族大义在胸的,才称得上“大英雄”,然而,英雄也有感情,一句歌词“你是英雄,注定无泪无悔”,让英雄没哪么可羡了,揭示了英雄的另外一面。很喜欢此一联,起伏跌宕,苍凉莫可名。

随感
无功徒具摘星手
处远终怀捧日心【醉吟子】

“无功”二字甚为沉重,手能“摘星”,却天不与人方便,好比白居易“涧底松”之叹,有才,还必须得有伸展才华的条件,方能实现人生的目的。下联一折,见执着高远。

吴佩孚
逞一世枭雄,放马中原,杀人无算,谁信秀才非好战?
取千秋大义,宁抛性命,不做汉奸,能全晚节亦流芳!【醉吟子】

特意去了解了吴佩孚的生平,上联前三分句铺陈已经足够了,结的一句“秀才好战”的深层次意思没有表现出来。下联的评价也倒比较切。

五味杂陈
岁月已从杯底逝
牢骚不似旧年多【醉吟子】

这个世界不会为某一人而改变,我们只能改变我们自己。上联确是五味杂陈,酒杯中的味道,不是一句话可以道破的,下联写心态,没有愤懑,有的只是看淡和无可奈何。

嵌一叶秋
开岁为春,结岁为冬,转瞬间一岁
洗心非水,障心非叶,多少事由心【醉吟子】

语言质朴有深意。尤喜“非水非叶”二句,遗憾的是结句,一语道破,毫无余地,这便是华山论剑中,一招力竭的败招。完全可以把两个结句换一个角度去挖掘一下,犯不着一棵树吊死啊。

无题
平庸是福,但凭野草闲花,拓开诗境界;
孤独存真,偶有前缘往事,误入酒家乡。【空空道人】

有“诗境界”的人,岂谓平庸,此“平庸”是自嘲之语,淡了情绪,却是堆积了无数人生经验的伤疤,甘做“平庸”,此谓“藏拙”,下联依然是淡淡情怀,一“前缘旧事”“误入”“酒家乡”仍见此心非死水,整理曲折的表示了一种无奈、不争、不死的情怀。

闲居
老庄未去,李杜重逢,隔世能呼真故旧。
风雨初晴,江山如洗,开窗似坐小朝廷。【空空道人】

老道的故旧是“庄生李杜”一类,果然好胸襟,心头有李杜,自然可呼。读到下联,我到想起这么一联:“种树如培佳子弟; 拥书权拜小诸侯。”风物之美,最是无私,无论贫富,只要有旷达的襟怀,此江山就属我,我便是江山主,收句最能体会作者的气概。此一联用可见,可知,可会之物来表达比较难以摹写的襟怀,请六毛们注意这点。

蚊子
耳畔叮咛,枕上厮磨,竟使今宵成不寐;
分明存在,空劳捕捉,恰如那段老相思。【空空道人】

虽然不及“苍蝇”写得辛辣而富有现实意义,但是却把一段爱不得,忘不掉,毒药一般的感情写得悠长而无可奈何,想必能引起很多人的共鸣吧。此一联手法和“苍蝇”相似,就请大家看“苍蝇”一联吧。

苍蝇
于华堂泊马,盛宴穿梭、风采俨然加冕;
甚腐臭生涯,苟营勾当,英雄不问出身。【空空道人】

此联以“阅微”见长,作者的观察能力,归纳能力,对社会问题的理解和对不良现象的嘲讽,在此一联中都有着相当的反映,总结为一句话:以人的眼睛察苍蝇的世界。写作方法上“似离非离,似合非合”联意超于象外,在神不在貌。

题办公室
一面窗,一面门,人来风往偏囚我;
忙也累,闲也累,日迈月征又过年。【空空道人】

岂是囚人,而是生计使得心为形役,反省虽然没有答案,而叙述的口吻却自带一种无奈在,下联日月反复,更增添了整联对人生劳碌的挣不脱,对心灵自由的渴望。

湖心亭
一棹驻湖心,看荷绿波澄,山光摇影翩然醉
十年辞宦上,偕鸥盟鹿友,风月无边任我狂【纳兰飘雪】

优点是布局有可取之处,文字也比较熟练。摹写清联的仿痕很重,尤其是下联的一二分句,是清联中惯常见的意像,也是写作的一个阶段吧。只是上下联结句都比较力不从心,比较敷衍了。

戊子端午
五月祭端阳,九域犹哀,为伤国难悲浇酒;
四川遭震罪,三闾若在,定赋骚辞怒问天。【儒夫子】

屈子是忧国忧民的代表人物,借地震之痛和问天之笔来写这个端午的不寻常。

题彭玉麟
豪气凌波,百代功名三尺剑;
痴琴对雪,一生心血万枝梅。【儒夫子】

彭玉麟是前清中兴名将,也是一楹联大家,平生爱梅成癖,夫子此一联便从其生平、喜好入手,这“爱梅”,也是用梅花来衬托彭玉麟的品格,文字大气中富有诗味。

三千里名惊云梦,掀翻扬子;
四十年心死情关,写活梅花。【儒夫子】

在内容上的布局和上一幅联很接近,取材都是事功、喜好。文字结构富有变化了,上一幅如果是平铺,此一幅便是有起伏,在叙述的时候加以发论,这便是老联手老到的地方。

汶川地震一月祭
三十个晨昏,死者何追?生者何堪?度日如年生死劫
万千人牵挂,家终会建,国终会盛,抗灾浴火国家兴【儒夫子】

在大灾面前仍然不倒的是铮铮铁骨。

四月的麦子
垄间青老,陌上黄浓,正青黄不接时,又见一年新冀望;
晴下汗飞,雨中背湿,但汗背浃流处,谁知四月苦收成?【儒夫子】

很喜欢夫子此联,图画一样的场景,而农人的辛劳本是画笔不成之技。

山水联:
其一:
时有清风弹竹叶
偶来明月写花荫【南宫恨】

本是平常一联,但“弹”“写”的拟人化,让此联生辉。

生日旧联
其二:
笑人间千百客,痴将心愿许生辰,何曾天鉴
恨飘泊廿七载,忍把孤身耽异地,哪报亲恩【南宫恨】

喜欢下联,上联生日许愿虽然切了生日,但是和下联因“母难日”而产生的对母亲的感恩、无计回报的愧疚配合似有脱空。

无题
无计可停留,只愈远愈行,许是今生成宿命
他朝如邂逅,纵转山转水,当留一笑似初逢【南辕北辙】

整联得旷达之美,虽不新奇,却是一般人难以做到,好襟怀。

莲花
静水无波,青裙不举
清风偶过,晓梦微寒【南辕北辙】

荷花如美人,此一美人分明还活生生的,有梦有感情,喜欢此一联的清雅。

昨夜偶感
又到三更,犬吠蛙鸣皆入耳
已非当日,流年旧事偶经心【南辕北辙】

“又”字泄露心事,此一联和晏殊一句词的意境相似“去年天气旧亭台”相比之下,南北这一联稍微有点浪费笔墨了。


不悔虚名离我远
渐知诟病误人深【玉忆】

一读此联唯有一叹,个中滋味只有玉儿自己知道。。。。

题茶馆
一瓯清肺腑
半日近林泉【青莲】

道人评:云卷的联注重意的提炼,而不做文字功夫。很喜欢第一联的简洁淡雅。联小而留白多,一鱼一蛙能见水,一石一云能见山。为一盏茶值得偷半日闲,其中意味自可体察。何必强说人生世态耶?人生再苦,世情再险,也不能在茶馆过一辈子啊。

小坐便佳,约几人笑谈今古
静心自远,饮一盏莫问暖凉【青莲】

笑谈古今,多少王侯将相如今成了话资,轻松的背后也有厚度,“莫问暖凉”,便是旷达,此一联化重入轻,语言洗练。

冷饮店
座中无暑气
别后有冰心【青莲】

“冰心、暑气”相对,写实以外别有意境。

题相逢应无语
守望岂无心,偏万里孤独行客,却向谁人说旧事
相逢莫冷眼,是一般寥落生涯,且凭杯酒问梅花【青莲】

清雅淡定,云卷一贯作风,读此联我有不可言之领会,对此一人世,有不可言之认识,人生在世,本是孤独来孤独去,何求守望?哪怕是一个信念,也是毫不可恋的虚无,没人会顾及所谓的路人,关心的唯独是自己,包括我也是如此。下联虽然做淡淡语,实则是无可奈何以后的无可奈何之言。

不识庐断简
参天气象非常树
触目机锋不语禪【灵犀一指】

这个“非常”是指“树”的心气,很多东西出语便已经错了,心头的领悟,永远是语言不可企及的,这便是非禅以外的意思,承“拈花一笑”始,中国禅宗以菩提为初祖,讲究不立文字,师徒以心印传承,这便是禅内的意思。

待写名山,自问胸中无块垒
还居僻地,能容物处尽桃源【灵犀一指】

以“名山、块垒”“辟地、桃源”来互相映衬,山本天生块垒组成,而须心无块垒,才能见山之真性,山的真性是什么?便是亘古不移,沉默而坚定。而下联我想用这么一句话来赏析它:心远地自偏。

老调重弹,不料相知三顾
新诗好作,还须另起一行【灵犀一指】

相知贵在真诚,见识贵在常新,别有味道在其中的一联。

所适无聊,偏得三昧
其言有道,久仰此书【灵犀一指】

联中之“无聊”,实非为“无聊”,不过是“古调虽自爱、今人多不弹”似的感叹,而作者却从中得到三昧,足见高古。“久仰此书”,则是追寻自我的锲而不舍。

墨迹方干,不消借指书空字
尘埃未定,幸有存诗覆酱甌【灵犀一指】

“书空”,典出晋.殷浩 黜放以后,不减谈兴,但在无人处以手指在空中书写“咄咄怪事”几个字,作者以此一典,表明磊落胸怀,并无不可语人之隐事,下联“尘埃未定”,空际转身,一诗稿覆酱瓯,足见作者无争,不以立言为事功,洁身自好的性情。

无题一
千古轮回,谁在戏中,谁于台外?
苍茫山水,依然寂寞,依旧春秋.【东小施】

读来实在伤感,千古一轮回,原来无非是戏里戏外,亘古不变的,只是山水,而不是人心。
无题二
各有因缘失旧诺
渐无悲喜祭心潮【东小施】

凡事都会过去,旧时承诺不必当真。

水风空阔,樯橹纷纭,最难忘公瑾屯兵,东坡怀古
千万豪雄,往来风物,都付与一蓑疏雨,两岸青峰 【对联痞子】

很正宗的清联风格,景情交融,而且上下联布局在和谐中见变化,上联景情,发论不露痕迹,下联情景,收尾含蓄不尽~~~~兴废之叹顿生。

=====================================

自家眼睛
隔着玻璃,清明在我,糊涂在我;
撑开缝隙,许是看人,或不看人。

题自家眼睛
常如睡起惺忪,看人越透,知心越远
岂是生来混沌,阅世渐多,入目渐稀

先看第一联:眼睛的清明和糊涂,在心不在眼,这世界上很多东西是有着迷人的外表丑陋的内心的,或者恰好相反,真正的真相,在我们用心感觉,而不是耳闻目睹。下一联表述不同,实质是一样的,看人不看人,换句话,看得惯的你多看,看不管的,尽管睁眼以对,许是本没入我心。

第二联是道人早些时候的,揭示了人在生活中的很多无奈的现象,那就是希望和失望。失望和逃避。

对比此二联,道人渐渐由性情中人,跳出圈圈,成为旁观者人,第一联是劝慰,却不见痕迹,有心人自得之。

自己头发
自理成型,为怕多愁先染黑;
天生微卷,从来有怒不冲冠。

题自家头发
披散无关时尚,问几番荣辱穷通,理还乱
枯黄岂在春秋,有多少灰尘油水,洗不清

此第一联便是“防心”和“自约”的写照,其实是心不死的,“有怒”嘛,“不冲冠”是生活磨砺,自我的约束后产生的,非天性的东西,这是一种无可奈何。

此第二联是早年的作品,更多的表现了复杂、挣扎、隐约见不满的一种情态。

对比起来,老道和我们大家一样,在不停的蜕变,或者变老,或者变得沉稳,或者变得旷达……

 


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云兮

◎长挂虚空,孤高自许千年寂
时为瘦影,辛苦谁怜一夕圆?

◎谁人常住清凉境
那月独于自在天

月圆人不在
◎算明月难知,心事如莲开到寂;
料多情总误,相思入盏饮成秋。
◎故里青山望我久
异乡明月为谁圆
◎山与月
当时的月亮
◎风花移梦轻,是谁怜谁,一怀澄净天如水
岁月抛人易,今夕何夕,四顾苍茫月似钩
月到中秋

◎圆缺总寻常,今夜同期邀月色
悲欢成寂寞,来年相约问梅花
◎ 易缺难圆,由来人事皆如月
  乍开又谢,几度秋霜仍看花
◎ 恰桂子香时,花气亦来熏此夜
  正中秋月满,清辉不吝到天涯

便沧桑也作虚无,有几粒尘埃,悄落于旷野
是承诺未曾放弃,那三分月色,还照在苍山

重回某论坛
◎已然几载渺茫,忽忽重游,但喜但悲关往事
还是那年风月,殷殷相顾,一觞一咏叙幽怀

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漫天雪成联版八月月佳 (试剑老师点评)

[组联]一组题署联【饭量憨大】

㈠拟题县政府大门
世界已非昔日,下手之时,须仔细人民口舌
言行得法先贤,举头望月,必照见父母心肠

㈡拟题法院
已犯法,又轻法,你今日送上门来,真可谓一错再错
不贪心,才安心,我这边伸出手去,总也是十年八年

㈢自觉不够警策,复拟一联
民未可欺,官非易做,看头上岂仅青天?亦悬三尺龙泉剑
情犹需度,法不容宽,愿治下皆为赤子,坐闲一副狗头铡

㈣拟题村委
此职分官也是官,民也是民,当下情上达之关津,莫要轻视
这辖境大不算大,小不算小,有竖子横行于乡里,正好严勘

在赏析憨大这组题署对联的时候,我们先来读这么几联:

①题河南法院
作者:李石冰
莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人,终累已;
要酌理,要揆情,要度时势,做这官不清不勤不慎,易造孽,难欺天。

②题庆元县署大堂
作者:吕月沧
我也曾为冤枉痛入心来,敢糊涂忘了当日;
汝不必逞机谋争个胜去,看终久害着自家。

③题县署大堂联
作者:魏象枢
欺人如欺天,毋自欺也;
负民即负国,何忍负之。

④题杭州府署
作者:薛时雨
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;
养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。

⑤题州县官厅
作者:曾国藩
随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;
斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。

⑥题两江总督衙署
作者:曾国藩
虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;
凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。

⑦题州县官厅
作者:曾国藩
长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;
吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

我随便选了几联前清和现代的题署对联,读下来,大致可以这么归纳:
一:劝人。有①、②
二:警己。有③、④
三:自剖心迹。有⑤、⑥、⑦

之所以要列举这么多题署的名人名联,不是说写对联有什么先成的法则,也不是说,题署就只有这么几种说法,而是想说明,署,由于其在日常生活中的重要性,和其它名山胜迹不同,他在具备了一定阶级性的同时,更具备了社会性、现实性。写作此类对联,也和写作名山胜迹对联有着其相对的不同,它的实用性相对更显著一些。我们再来看饭量大这几联:

㈠拟题县政府大门
世界已非昔日,下手之时,须仔细人民口舌
言行得法先贤,举头望月,必照见父母心肠

经过刚才那么一类比,大家可以很容易,此一联在构思上,便是对“署”的主人劝诫,此一联便可以明显的看出题署联中的“现实性”。“世界已非昔日,下手之时,须仔细人民口舌;”而下联“言行得法先贤,举头望月,必照见父母心肠。”便是用传统的手法来从另外一个方面来达到劝诫的作用,此联古拙中见仁心。

㈡拟题法院
已犯法,又轻法,你今日送上门来,真可谓一错再错
不贪心,才安心,我这边伸出手去,总也是十年八年

感觉此一联前两分句换一下比较有条理,另外个别的字眼顺一下比较好:“先轻法,便犯法,你今日送上门来,真可谓一错再错;”“不安心,便贪心,我若将伸出手去,总也会十年八年。”。此联的长处在于联的述说口吻,纯粹似自身贴心说出,更能打动人心。

㈢自觉不够警策,复拟一联
民未可欺,官非易做,看头上岂仅青天?亦悬三尺龙泉剑
情犹需度,法不容宽,愿治下皆为赤子,坐闲一副狗头铡

此一联声色便有些秫然了,感觉还是个别的领字不够细心,读来在很凌厉的文字里面有怯弱的感觉,而且做清官只是怕责罚,未免立足不高。

试着改改领字:“民未可欺,官非易做,这头上岂仅青天?更悬三尺龙泉剑;情犹需度,法不容宽,视治下皆为赤子,坐闲一副狗头铡”。

㈣拟题村委
此职分官也是官,民也是民,当下情上达之关津,莫要轻视
这辖境大不算大,小不算小,有竖子横行于乡里,正好严勘

此一联立足并非一二分句“官、民”,而把重点放在对“官”们职责的劝诫上,充分抓住了村委会“下情上达,上情下达。”的特点,结构比较紧凑,而下联的“大、小”以为会接着劝诫村官们不要轻视此一官职,不要认为村官不重要,毕竟“百姓无小事”。结果笔锋一转,说得村官们另外一个特点“专管鸡毛蒜皮”,个人以为处理的不是很理想。

===========================================================

七夕
寂寥几万年,问抱影何甘?此生为一夕,来世为一夕
迢递三千路,终痴心无悔,守望作寻常,相思作寻常【青莲】

此一联只能用“痴情”二字来论之。

人与梅花同立雪
诗和燕子一抬春【笑语人生】

呵呵,看见“立雪”二字便想到“程门立雪”,这“人”和“梅花”也许立的是“春之门”,下联便点到了这个“春”,作为练笔,此一联比较把力度用在动词上。

家贫还有三千句
室陋犹余一卷云【笑语人生】

是摹古的一副联,表现了主人翁的清贫和逸气。

一行字煮三生味
半案书堆两鬓霜【笑语人生】

一个生死老蠹鱼的读书人形象,其写作力度压在两联尾字上,也是属于炼字的体例。

留闲我与东风坐
尽意杯同老燕推【笑语人生】

其醒目点在“东风、老燕”的拟人上,有物我一例的感觉,磨字上下了功夫。

瓦舍青堂 燕子盘旋曾是旧
桃眉柳眼 春风检点又如初【笑语人生】

“是旧”、“如初”,读来真觉人世不永,在一派烂漫春光中隐含一丝惆怅,或许作者写作的最初目的并无如此,只是作为观者,难免如此之想。

有感
终归来日成今日
莫问何人是主人【笑语人生】

人生之不永,哲学、宗教、文艺中永恒不变的话题,人,不断是后人替前人,前人的感情,便一代一代延续与后人,这个世界,谁都不是主人……虽为老生长谈之语,却依然打动心扉。

题黄鹤楼
白云望断,黄鹤飞高,对此茫茫,使诗文尽废
迁客愁肠,骚人泪眼,如是种种,要今古同悲【饭量憨大】

自古以来,黄鹤楼是以“名楼杰阁”的姿态出现在世代文人墨客面前的,有关黄鹤楼的对联也数不胜数,或豁达放旷,或忧患涕泪,或浪漫高古,因此,现在要叫我辈来摹写黄鹤楼,要跳出古今窠臼,实非易事。
憨大此一联,怀不尽沧桑,上联若有所失,下联欲背负人类苦痛,奈“愁肠、眼泪”二字实在是鱼未得,荃已空的感觉,此二字露筋骨和上联的高远比,要逊一些,立意
上比较低回了。

拟题佛联:
诸相皆空,一悟始登真境界
心灯不灭,自觉长放大光明【霜雾雪】

佛教的一个最基本的观点便是“空”,而且是“无所空”“无所不空”,而佛家还讲究“即心即佛”,讲求向内求诸于心,“心即是佛”,此上下下联就分别表现了这两个命题。


故园桃靥三千树
客舍鹃啼一两声【野鹤轩主】

很巧妙的借助“人面不知何处去”和“望帝春心托杜鹃”的诗意来表达《思》这一主题。“三千”言其“思”之浓,“一两声”言其“思”之深。文字精美。

似有千言难付笔
怕为一字老成山【嘉言】

情动于中而形于言,而很多东西是语言无法表达的。而读到下联,便是贾岛的“两句三年得,一吟双泪流。”的执着,而无贾岛之迂腐。

扫叶楼
掸尘何必如僧状
来者均为扫叶人【花拳绣腿】

此一“叶”被作者赋予了特别的意思,此“叶”便为“俗虑”,悟“有无生灭”不必执迷于出家与否,一心修心,便是向佛,此一联颇有禅意。

联之苦乐
百啄为求一字,无心又作文中仆
此磨或是前缘,唯愿能开笔底花【花拳绣腿】

此一“仆”很是文雅,可称“雅仆”,而下一联,便可引用清朝历史学家赵翼诗来说明:“少时学语苦难圆 只道功夫半未全 到老方知非力取 三分人事七分天”

《登鹳雀楼》
更上一层,莫教闲人止步
欲穷千里,还须举目无尘【灵犀一指】

如果说上联有慈悲心肠,下联得思致,是对生活的反思。

《渭城曲》
君休折柳,看春色方生,何堪赠远
酒不胜情,知我身若寄,正好出关 【灵犀一指】

此一“关”何须是“阳关”,许是塞外有洞天,多情中见无奈,洒脱中有怅然。

《增广贤文》选句
世事如棋,正可观局不语,养君子气
人情若纸,犹思下笔成文,追洛阳风【灵犀一指】

构思充分显示了作者此一系列逆向思维的特点,世事如棋,人情若纸,语气沉重,下两分句将沉郁陡然一转,得超旷。

有约
有琴风绕袖,笑影浮杯,许我无言听冷月
待万里云平,千山雪净,与君携手赋梅花【青裙】

从“听”和“冷月”的配合来看,很容易联想到“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”来,便很容易读到怀人的情绪,下联紧扣“约”青裙很善于营造语境,文字清丽,稳妥稍微不足。

壶园

也不必称帝称王 修仙修道 揽天地一壶中 是何人醒而又醉
且无妨栽兰栽竹 养月养风 问古今三界内 有几个劫后重来【望穿汽水】

从“壶”字,很自然的联想到“酒”,然后从“酒”狂,很自然的过渡到出世之想,本联最妙却在“醒而又醉”,读来有更深层的无可奈何之叹。

无题
石之有角 消磨岁月
山自无言 砥砺风雷【望穿汽水】

此一石一山,得人之性情。

男子偷局长酒店贵宾卡 模仿签名笔迹上酒店挥霍
获罪乃心贪,未省凡身,官卡何堪民去用!
为公当气壮,且嗤蚁众:国羹焉许尔来分?【北纬42度】

这一联,明刺之中有暗刺,辛辣,读者宜穿透文字去理解作者的真实意图,但是也只有辛辣了,如若能再进一步,感觉会更有读头。

江城子——废墟下的自述
大作畏高深,为证君言,莫若躬身亲做鬼
华辞钦地道,一悲我辈,不妨弃笔罢敷文【北纬42度】

那一首《江城子》,我也读过,其内容,当时叫人很不愉快,42说得尖锐,“亲做鬼、罢敷文。”便是最响亮的耳光。

无题
各有襟怀山与水
一般禀性鹤同云【对月悲歌】

大家都知道这么一句话“仁者爱山,智者爱水。”山和水,是宽厚和灵动的象征,这人间世的人们便是如此,或爱山,或爱水。爱山也好,爱水也好,淡泊和自由,却是共同的追求,这便是此联表现的主题-----同和异。


感怀
问一声流水是谁?能谱心音,难成旧曲;
这千年月色如故,只添幽梦,不解乡愁。【龙墨】

此一联最见特色的是结尾两句自对,一正一反,情绪渐高而又余音未了,技巧娴熟。

山居
烟云开阔境;碧树涛声,素月琴弦,青峰几处成知己;
杯酒忘生平;小舟垂钓,奇石倦卧,野鸟隔帘相促膝。【龙墨】

 与高山流水为知己,立意虽然老套,但是文字干净而优美,是读来比较可口的书斋联。

北依太岳
登百仞之高,指顾苍茫,太岳千峰奔眼底;
立层云以上,啸吟广袤,平阳一马到樽前。【儒夫子】

此一联清旷有力,视野开阔。

南镇少水
与荀子园南北毗邻,文章不老楼长读;
对安泽县古今变化,画卷更新岳尽观。【儒夫子】

征联免不了要采取一些“抬高主旨”的手法,夫子此“古今变化”却不露筋骨,其实私下以为,“更”字还是稍许不好,未若“弥”字。

无题
为畅诗怀频唤友
因贪月色不关窗【苏三】

此一联足见苏老师豁达开朗的性情。


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